بقلمي كتبته

[خلف الشبلي]

يتخيل لي ان النجوم تزأر بوسط السماء واسمع صوتها
وانا اسير بسيارتي مع السائق الصامت
بطريق مظلم تكثر فيه التصدعات والحفر مماينعكس بالضرر
على موتري الذي يشق عباب الليل والارض والزمن وانا القائد
المحنك الذي تقع على مسئوليته حفظ الامن والوصول بسلام
لارض الوطن التي اعيش فيها ويقيم عليها اهلي واسرتي
واقاربي مشيت في طريق مظلم لاانوار ولاعيون البس ماغير
فانوس سيارتي يرسل ضوءه عبر المسافات الى الامام ليكشف
لنا الطريق فالطريق لايشع بنوره بذاته بل الرؤية تاتي انعكاس
للبصر الذي يصطم بالاشياء فيرجع للعين لترى الشي وهذه
نظرية ابن الهيثم التي سبقت الغرب بقرون طويلة كنت العب
بجوالي واقرا مايصلني من رسائل مفيدة ورسائل تغث الا ان
نور الجوال يسطع في عيني ممايسبب تعب وفقد بصر للحظات
لمااترك الجوال
ذهبت بالامس للكويت لتقديم التعزية بوفاة الشيخ احمد الجرباء
واخيه لنجل احمد واخوانه فكان الموجودون كل منهم ينظر
لجواله بعضهم ينظر اليه خلسة والجوالات الذكية سرقت
منا كل شيء حلو كنا نستمتع فيه والحل اننا نحاربه ونهجره
ونعتبره عدو مبين فهو يسرق منا وقتنا وعمرنا وشغلنا
ولافائدة يقدم لنا الا صرف المليارات لشركات الدجل فتكبر
جيوبهم ونفقد اموالنا كمن يحرق فلوسه بشراء الدخان
فهو يحرق فلوسه ويحرق رئته هذا المقال مفتوح كتبت
فيه افكار متعددة لانني املك الحرية بالكتابة ولانني لم
اعتدي على احد اواظلم احدا فمرئياتي وملاحظاتي سطرتها
على صفحة الهمسات ليقرأه من يرغب وقليل ماهم
الا الضيوف كمااظن

[خلف الشبلي]

اليوم دخلت عالم الرحلات الصباحية بعد ان كنت قد عودت نفسي على ان تكون رحلاتي مسائية كم كانت رحلتي اليوم جميلة ومنعشة ومنشطة للجسم والهمة فلقد تلقيت دعوة لحضور حفل استقبال امير الحفر في هجرة القلت التي تبعد عنا سبعين كيلو غرب الحفر عاصمة الربيع وكنا مجموعة من الاشخاص نحن المدعوين فاتفقنا بالليل على ان نجتمع ونذهب سوية الى مقر الحفل الا ان البعض اثر الانطلاق بمفرده لغاية في نفسه واخرين اثروا البقاء والنوم فلم يذهبوا معنا فلمااتيت موقع الاجتماع لم اجد احدا فيه فلفيت رسن موتري ميمما وجهي غربا جهة القلت بمفردي فملآ ت الخزان بالوقود الخفيف الغالي عرفت ذلك عندما عملت مقارنة بين البنزين هنا وفي الكويت بعد ان ملات سيارتي من البانزين الكويتي قبل ثلاثة ايام فبقى معي مده طويلة بسبب كثافة الرصاص الموجود بالبنزين الكويتي فذلك له دور في بقاءه طويلا بخزان الموترويخدم في السيارة اطول مده عقبها انطقت في باكورة الصباح والنسيم العليل يهب علي من الشمال يداعب انفاسي ومحاجر عيوني فاعطاني قوة ونشاط ونشوة وكان الطريق خاليا فاعطاني حرية غي زيادة السرعه لالحق الحفل
وماهي الا لحيظات الا وانا بالقلت موقع الاحتفال وكان الشباب يستقبلون الضيوف بترحيب رائع فدلفت الى الليوان المنصوب لامير الحفر وجلسنا ننتظر قدومه فوصل واستقبله صاحب الدعوة بكل حفاوة وتكريم وقد سلم على الحضور وجلس بمكانه المعد له ونقل اليه بعض المواطنون المشاكل التي يواجهونها بمنطقتهم فابدى استعداده للعمل على انهاءها لان في ذلك خدمة للوطن ولسكان هذه المناطق العزيزة ثم غادر سموه مقر الحفل مودعا بمثل مااستقبل به من حفاوة وتكريم ثم افطرنا وعدنا لبيوتنا يغمرنا النشاط والبهجة من الجو الجميل وكانت نسمات الصباح العليلة هي التي جعلتنا نعيش اجمل اللحظات في يومنا هذا


بقلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــي

[خلف الشبلي]

ابوفهد هو الشيخ احمد المشعان الجرباء شيخ من شيوخ شمر الكرام مقدر وموقر من قبل حكام الكويت ال صباح الكرام كذلك عند ال سعودحفظهم الله فهو نسيب الملك عبدالله رحمه الله وخال الامير مشعل والشيخ احمد رجل معروف وشخصية مرموقه معروف بتواضعه وباخلاقه وبسيرته الحسنة بين قبيلته والقبائل الاخرى كان جوادا كريما يرحم الفقراء والارامل والمساكين ويسعى بالخير ماوسعه الجهد لهذه الشريحة البسيطة التاريخ يشهد لهذه العائلة الكريمة بالذكر الجميل ويسطر افعالها بمداد من ذهب وعبدالكريم ابو خوذه من اجداده العظام والشيخ عجيل الياورملك العراق غير المتوج كان خال المرحوم ...رحل ابوفهد عن عالمنا الفاني الى عالم الخلود والمغفرة لدى رب رحيم كان المرحوم صديقي وصديق الكل وكثيرا مااسافر معه كان كريما لايسمح لمرافقيه بالدفع لماتخرجت من كلية القانون وكنت اول خريج قانوني اسلمي يتخرج من كلية القانون اطلق علي رحمه الله لقب حاكم الاسلم والحاكم هو القاضي والمحامي والراحل كان مقبولا من الجميع ويقدره ويحترمه الحضر والبدو على حد سواء لانه كان يشاركهم افراحهمواحزانهم كان بسيطا بالشكليات مع كبر قدره وقيمته بين الناس كان صديقا للكل ودائم السؤال عن اصدقاءه كانت مكانته رفيعه عند ال صباح وقد ارسلوه للندن على نفقة الديوان الاميري للعلاج لكن امر الله نافذ فتوفى هناك وغدا سيتم مواراته الثرى مع آلاف المسلمين في مقبرة الصليبيخات توفى رحمه الله اثر جلطة قبل سنين وقبل ان يموت دخل في غيبوبه حتى وفاته انا حزين على فراقه ويعتصر قلبي الما وحسرة على رحيل رمز من رموز شمر الكبار وشيخ عالي المقام والمقدار الذي كان يتيشفع في كثير من الاشكالات التي تحصل عند القبائل وكان يتشفع لديهم ويشفع رحمه الله رحمة واسعه يحز بنفسي انني لم يكتب لي ان اراه قبل وفاته وغدا سنشارك الجموع الغفيره في وداع الراحل الكبير والصلاة عليه رحمك الله ياصديقي ابوفهد ورزقك الجنة بالفردوس الاعلى وجزاك الله خيرا عن الاعمال الانسانية التي عملتها للناس بلامقابل رزقنا الله الصبر والسلوان على فراقك ونحن لابد فيك لاحقون وهذه سنة الحياة كتب الله علينا الموت لانه حق فكلنا سيذوق مرارته
كل ابن انثى وان طالت سلامته يوما على الة حدباء محمول
الى اللقاء في الدار الاخرةويجمعنا الله بك في جنات النعيم وحفظ الله ولدك فهد وان يكون خير خلف لخير سلف فوداعا لالقاء بعده يابوفهد
اطلب منكم الدعاء للمرحوم الشيخ احمد المشعان الفيصل الجرباء


بقلمي

[خلف الشبلي]

اخذت معي بسيارتي اليوكن الذهبية موديل او بلاش هههههه
بعض بنياتي التي كزغب القطا في رحلة برية خارج محيط العمران
الى ان وصلت خسارة وخسارة هذه سوق مركزي مشيد على
طريق الكويت العام تبعد عن الحفر 45 كيلو وعلى الرغم من
انفرادها على الطريق الا ان المارين بها لايشترون منها ويتقضون
اغراضهم من اسواق الرقعي فاطلقوا عليها خسارة لانها دايم
تخسر ماتربح هذه المعلومه طبعا شطحة وهزعت يسار الطريق
واتجهت بموتري شمالا فضعنا بالكسارات لولا العمال ارجعونا
لطريق اخر فوصلنا مكان قمنا نبحث فيه عن الفقع حتى اخذ
منا التعب مأخذه فلم نجد اي فقع لان الارض لايوجد فيها
فقع فهي مدروسة من الغنم والابل والبشر لكنني استفدت
رياضة المشي وتغيير جو واستنشاق هواء نظيف حيث كان
الجو بديعا يغطي الغيم السماء وكان الطقس رائعا الا من بعض
الهبات الهوائية المباغته التي تهب علينا رجعنا بخفي حنين
خالين الوفاض من الفقع الا من فائدة المشي والرياضة
فالطلعات البرية تجديدا لخلايا الرئة وتجلو الهموم عن
النفس وتنسينا روتين العمل اليومي الممل وتبعث النشاط
والتغير الى النفس والوجدان وانا هنا انصح الكل بالخروج للبر
للتزود بالاوكسيجين والتريه عن النفس وتجديد النشاط والهمة



بقلمي

[خلف الشبلي]

حصل امامي موقف اثار غضبي واستيائي وعتبي
الموقف سوء تصرف وقلة ادب من احدى الشماحيط
بمجتمعنا المتحضر استغربت ردة الفعل من قبل هذه
الانسة التي تدعي الادب وقرض الشعر والكتابة بكل
نوع واسلوب موقف هذه الانثى المسترجلة جعلني
اشيد بنون النسوة عندنا في مجتمع الهمسات وارفع قبعة اخونا
الغائب لانني لااملك قبعة واستعلي قدرهن واشيد
باخلاقهن جميعا الموجودات والراحلات حتى من تخاصمني
وهي واحده اقف لها احتراما رغم قساوتها بالتسامح
لاخلاقها رغم مضايقاتي
لها لكنها فعلا قمة بالذوق وينساق ذلك على اخواتنا
كلهم هنا ربنا يحفظ لنا نون النسوة بكل مكان فنحن بدون
النون مجتمع ينقصه الكثير وقد تذكرت المثل الذي يقول
ماتعرف خيري الا لماتجرب غيري ذكرني سوء منطق تلك
الانثى بمنطق موظفات فاضلات لما ذهبت للتامينات
بالكويت لاجدد صرف بطاقةالراتب قابلني بكل
احترام وادب وسرعة بالانجاز وهن لايعرفن الواسطة ولا الرجاء مع
قهوة وشاي يقدمونها لنامع البسكويت حتى ينادون بالاسم ليسلمونا
الشهادة ونخرج ونحن نشعر باننا فعلا محترمون ومقدرون من هؤلاء
الموظفات الرائعات فتحياتي لكل انثى تحترم نفسها وتتادب
بحضرة الرجال وتكون قدوة حسنة لغيرها وايضا اقدم تحياتي للسيدات والانسات
هنا ولمديرتهم وربنا بيحفظكم يانون النسوة بهمسات ضمد وبكل مكان

تحياتي للجميع النون والرجال

بقلمي

[خلف الشبلي]

الابرة التي نضربها بالوريد تفطر الصائم لانها تغذي الجسم والابرة التي تكون بالعضل لاتفطر الصائم هذا شيء معروف فقهيا و قلت هذا كمدخل للموضوع الذي ساكتبه على عجل واقول فيه انني مدين لعدد من الاصدقاء هنا واشكرهم سواء كانوا سلبيين معي اوكانوا ايجابيين فمن ينقدني بسوء نيه اشكره لانه وجهني بنقده الى الصواب الذي لم يذكره بنقده اوذكره وايضا حتى وان كان لايقصد منفعتي بنقده بل كان بقصد التشهير واظهاري بالموقف الهزيل امام المجموعه الا انني من ذلك اتخذ متكئا لاريح اعضائي ومشكاة اعمل على ضوئها عكس ماينوي الناقد حقيقة ان اكون واصبح وشكري له بالحقيقة جاء من انتفاعي بكلامه لامن حيث يقصد وينوي فالمنفعة هنا منفعه حدية لكنها تبتعد عن المنفعة الاقتصادية فمنفعتي منه منفعة معنوية وفكرية فضرب قلمه على الورق ضدي لايخرج من جسدي دما بل احدث غورا عميقا بالنفس والمي احساس لاالم حسي فالرد عليه بالتطوير والسكوت عن سفاسف حروفه الحاقده فاروح اقلم اظافر اخطائي التي اثارها المعني واصلح قوسها واضع النبال بها فاطلقها على كل عتل مغرور اما التشجيع الذي اجده من احبابي الغاليين فهي شحنة الكترونية تنقلها الكهرباء الى اعماق نفسي تحي الميت من الخلايا السلبية وتعيد فيها الهمة والنشاط تشعرني مشاركاتهم الايجابية معي بالحيوية والنشاط وانني اجلس على كرسي واملكه لاكمن يجلس على كرسيا خاويا فاشعر بلذة المشاركة والحوار معهم فشكرا لهم من صميم قلبي وشكرا لكل من وجه نقده لي بقصد الاصلاح اوبقصد الاساءه وقليل هم وعددهم قليل وهم............................... والذين يتابعوني ويعجبهم اسلوبي لهم مني الف تحية وتقدير وهم.............

مع تحياتي

بقلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــي

[خلف الشبلي]

بالامس عشيت الجماعه رواد الاستراحة تشريبة على كيف كيفك فقد عزمتهم اول من امس على هذا العشاء الخفيف من الاسراف والتبذير فقمت بتجهيزه بالصباح من الجمعية ومن سوق الخضار مافضل لي الا الخبز فبلغت الخباز ان يخبز لي خمسون رغيفا تقديري لعدد الاكيلة وذهبت لعملي فجائتني امراءة شابة تبغى ارفع لها دعوى فسخ نكاح ضد زوجها وعددت الاسباب لطلب الفسخ التي لم اقتنع بها وختمت قائلة يااستاذ ابومرزوق والله انني فقدت الاستقرار النفسي والمعنوي معه وفقدت الثقة فيه والمودة ولاارغب بالعودة اليه مطلقا ففهمت فعلا ان المودة والرحمة شرطان ضروريان لاقامة حياة اسرية مستقرة هانئة بغيرهما لاتستقيم الحياة ولاتستقر فاسرة بلا استقرار واخذ وعطا بين افراد اسرتها ماتتبغا واقتنعت بقضيتها وتفاعلت معها وربنا ينصرنا فاتفقت معها على الاتعاب وربنا كريم
وقد نسيت ضيوفي مع قضية هذه الانثى وكذلك خبزي ههههه فهرعت مسرعا الى الخباز ولم اجده قد خبز شيئا فشاجرته بقوة حتى احسست بالصداع لانه احرجني مع الاكيلة الذين لايهتمون الا لبطونهم وباخطاء ربعهم ولاتجد منهم يدافع عنك في غيابك الا القليل لذلك الواحد يجب ان يحافظ على نفسه من هذه الالسنة وخلال عشرة دقائق خبز لي المطلوب فحملته مسرعا الى البيت حيث وجدت كل شيء جاهز وتم تجهيز الطعام على عجل وحملناه باليوكن وذهبت به الى الاستراحه فقام الشباب ووضعوه داخل بيت الشعر وقلت لهم تفضلوا على عشاكم الله محييكم واعذرونا عن القصور وجلست معهم اتعشا لانني لم اتغدا والجوع قد اخذ مني مأخذه فتركت الاصول بان المضيف لايتناول الطعام مع ضيوفه يقولون ان الجوع كافر الا ان احدهم لم يقلط معنا وقد حز بنفسي في ان لايقلط مجاملة لي فتركته ولم اقسم عليه بتناول الاكل لانه اقل من ان اتعب لساني على دعوته لانه يجب ان نشارك بعضنا بالعوزة وباللقمة وقد راق الاكل لهم كثيرا حتى انهم لم يتركوا من الطعام شيء الا شيئا بسيطا وهذا من فضل الله ان قدرت اان اقدر كمية الطعام على عدد افراد الاستراحة وحتى لانضع النعمة بالزبالة فعدت بمواعيني وصحوني للبيت مكللا بالنشوة هههه وكانت المدام تنتظر على احر من الجمر لتسمع راي من اكل طعامها فاخبرتها وشكرتها على حسن طبخها الذي راق للموجودين فطارت من الفرحة وهكذا يجب ان نشكر حريمنا ان اتقنت احداهم شغلها وعرفت تتعامل مع زوجها واولادها حتى تدوم العشرة وتصلح الاسرة ويتركها الشقاق والخلاف

والله الموفق

بقلمي

[خلف الشبلي]

استغرب الغياب الذي يمارسه الاصدقاء هنا بدون سبب مقبول واتسائل هل هذا الغياب متعمد ام انه غياب طاريء وموقت وان هناك ظروفا يمر بها هؤلاء الاصدقاء ام يتهيأ لي غيابهم بل هم متواجدون لكنهم قطعوا الزيارات وشعليه؟ لكن لايعقل ان يكون كلهم يمرون بنفس الظروف
ولاااعتقد ان الغالبية طلاب يذاكرون دروس الامتحان بل حسب علمي ان الكثير منهم كبارا بلاكت ازعم بانني اكبر منهم نشاطا وكتابة وقلبا وبالاخص كتاب النصف سنوي فاين اللي قلوبهم على الهمسات كمايدعون وغير ذلك هي ديرتهم فالاخلاص للوطن امر بالقمة يجب ان نفعله ولانتاثر بموت احد اوغيابه فالدنيا تسير رغما عنا فالكثير من الاعضاء نزحوا بلا سبب
وكثير صمتوا وصاموا عن الكتابة الوحيد الباقي يجدف ضد التيار اجير رغم ماتمر به صحته من ظروف حسب مااقرأ عنه الا انه دائم التواجد والمشاركة وخلف الشبلي له اكثر من منتدى يكتب فيه
لكن لما كان القليل هنا مثقف ومتنور ويقدر يكتب صح افضل من الذين بالمنتديات الاخرى استقريت هنا واندمجت مع البعض ومن ثم تعودت على الجميع فوثقت بالبعض واستقريت نفسيا ومعنويا وصارت مودة بيني وبين البعض مودة الاصدقاء فثبت هنا ويقولون بالامثال الولد من حيث ثبت لامن حيث نبت يعني من حيث اقام لامن حيث ولدته امه وانا نباتي شمالي الا ان ثباتي بالجنوب بسبب همسات الجنوب بلاكت حصل شرخ بالاستقرار النفسي وصار عندي عدم ثققة بالكثير هناوتلاشت المودة مني بسبب بعض الرؤس فلم يبق لي الا اداء الواجب والوفاء بالوعد الذي اظن انني قطعته على نفسي لان المنافق اذا وعد اخلف لذلك ساكتب شطحات وحقائق لاتمس احد باسمه ولابشخصه بل اوجهها الى السلوك الغلط الذي اراه قدامي يتضخم كمايتضخم اقتصاد الدول ومهما كان الغلطان لانني اصبحت كالمصلوخ ماذا اجني من الموزر لاشيء طبعا ههههههه
باحد الامتحانات بكلية الحقوق كان يشرف علينا بالامتحان دكاترة من العراق من المعارضين لصدام ولمح احدهم احد الطلبة ينقل من الاخر فنادى الدكتور ابراهيم على الدكتور حمودي وقال له انتبه يادكتور حمودي الى الطلبة اللي عندك يغشون من بعض رد عليه حمودي ببرود اعصاب وكان يعرف الاثنين قائلا يادكتور ابراهيم عوفهم هو المصلوخ ايش يحصل من الموزر هههههههه الله يرحم الاثنين

تحياتي لكل مصلوخ من الاحقاد والحسدي

بقلمي

المصلوخ هو العاري من الملابس
الموزر اللي يلبس وزارفقط مثل وزرة المهري

[خلف الشبلي]

https://2.bp.blogspot.com/-8v3YdNpCyxU/Wg19BfFH8BI/AAAAAAAAYCM/3tsgq13ErJsqiTW_ZUDbhmQbXYeQhvVXgCLcBGAs/s320/Flowers-new-natural-2018%2B%25281%2529.jpg




اعجبتني هذه الوردة البيضاء التي وجدتها بمعرض بحثي عن الورود فجلبتها لنفسي لمتصفحي لااحب مشاركتي بها ابغا منها تريحني وتريح اعصابي المشدودة بلا سبب فانا احب اللون الابيض كثيرا الذي يشبه القطن واهوى اي لون ابيض يسعد النفس والروح لانه يمثل النقاء والصفاء والطيبة التي تكون في احدنا وحبي هذا خلاني اكره لون الظلام واحب النهار فانا اعشق وطن النهار والحالك سواده لااحبه وامقته لان السواد لون جهنم والشيطان وكل من سار على نهج ابليس ولااعدم من يكون قلبه بلون الوردة البيضاء يرافقني فيسعدني ولاافقد ابوالقلب الاسود الذي يفيض حقدا وحسدا ويحب ان يعمل ضدي ويعقد اموري فصفاء القلب والسماح والعفو سبب دخول الجنة وسواد القلب والحسد سبب لدخول النار والعياذ بالله
ياوردتي البيضاء
مااجملك وانتي تبتسمين بوجهي فتشع ابتسامتك علي قلبي نورا وطمانينه فانتي ياصديقتي الجميلة لاتكشرين بوجهي كمايصنع افراد البشر فتعقدني التكشيرة احبك ياورد واحب كل من يحبك فمن لايحب الورد لايحب نفسه فلو تركت اعمل زي الورد من قبل المحيطين لشعرت بلذة الحياة ولانتجت الكثير من الامور التي احب ان يلمسها غيري ويهدأ اما لون الورد الاحمر فانا اعشقه فهو لون جميل يليق بالمحبين ان يتبادلوه في هداياهم

فياوردي الجميل انا احبك واتمنى ان تكون نفسياتي وردا مثلك اتنفس اريجك في مسيرتي وباستقراري لاشعر بالامن والامان ولاكون وردا مثلك انافس العتاوله من الجهلة والصعاليك الغوغائيين الذين لايفهموني ولايتعمقون بمقاصدي فسلامي اليك ياورد وازكى التحية والود


بقلمي

[خلف الشبلي]

مسلتي .....


جدعتوا شخصي لما هدمتم مسلتي ماعاد عندي مسلة مثل مسلة حمورابي
شكل مسلتي صار غير مرغوب فيه فضاع بريق المسلة وصار لونها باهتا
الشكليات عندي لاتسمن ولاتغني من جوع
الشكل ماغير قراطيس تبرق لاتفيد الناظرين
مسلتي فقدت مضمونها الجميل فاصبحت والعدم سواء
فهي تحتاج لحبة خشوم حتى لتبقى زي اول وغلطتها انها لم تفعل
ارى مسلتي تبتسم لكلامي ودموعها على وجناها تسيل
ابتسامة ساخرة ودموع على غزيرة على
ضياع جهدها من اجل شكليات دخيلة على المجتمع المتمدن الذي لايهتم بالمجتمعات
المادية البدائية
مسلتي لاتتفق مع ارائي وميولي ورغبتي المسالمة مع الكل
مسلتي زعلانه فهي تبغى زمن حمورابي الذي كانت فيه بعز اوجها ومجدها يعود اليها ماعلمت ان الزلم تغيرت
والازمنه ايضا تتغير وزمني هذا زمن متقلب يجري خلف المصلحة فلالوم عليه لان كل من حوله هجروا
المسير خلف الحقيقة لصيرورتها بسيطة وضعيفة والضعيف لايحمي احد يلوذ به
بلاكت الحظ يضعف ولايموت فمسلتي لازالت تتربع على عرش الاقدمية والشهرة
بين كل القوانين
انا لم اقتنع بترير الاسود فقد تلزمها الضباع على الاستسلام


اجعل عرينك فوق أطراف الجبالْ
ودع السهول ... يجوب في السهل الغزال
لا ترتضي موتاً بغير ذرى النصال
نحن الليوث قبورنا ساح القتال
خوش؟
شطحات بقلمي


مع تحياتي

[خلف الشبلي]

التحق بمكتبي احد الشباب اصحاب شهادات القانون حديثي التخرج لغرض التدريب على المحاماة الا ان هذا الشخص جريء جدا ويتعامل مع الغير تعامل المحامين الفطاحل ويدعي امورا هو اضعف مايكون ان يصل اليها يتصرف كانه مدير المكتب الامر الناهي بحضرتي حتى وصل به الامر الى ان يدعي بانه شريك بالمكتب فسكت له منتظرا الباقي من جعبته ان تخرج للعالم وبالمقابل لدي مستشار ضعيف مسكين يرغب ان يعيش فوق ارضنا المعطاء كان ذلك المتدرب يتشاحن مع المستشار المبتديء وينقل لي كل حركاته وسكناته والمستشار ايضا ينقل لي كل شيء عنه
مع ان علمي انني اؤمن بالبيت الشعر الذي يقول
قالوا ترى من هو حكالك حكى فيك

واللي حكا لي في قفا الناس واجد

اليوم ما تلقى عشيرٍ يصافيك


لو صرت بالأفعال والطيب ماجد


يضحك معك لا قفيت يبدي خوافيك


لجل الردى يسعى ودوم متواجد

اكتشفت ان بين الشخصين معرفة سابقة فصرت في حيرة من ارضي هل ارضي الاثنين بالسكوت ام استغل الوضع لصالحي بزيادة الانتاج لكن اشوف ان الوضع مزري ولايطمن فانا صرت مستقبلة لشكاويهما وانتهت كلمات التهدئة والتوفيق بين الاثنين لكنني فعلا استفيد
الا ان الفائدة تلك يشوبها العيب واستغلال خلاف الناس لصالحي وهذا ارفضه فانا الان في بداية الانتقال المكاني ولمااستقر مكانيا ونفسيا اقرر ماهو الاصلح لعملي فالاثنان كل يسعى لمصلحته ويضربان بمصلحتي عرض الحائط يقول نفس الشاعر
اليوم ما تلقى عشيرٍ يصافيك


لو صرت بالأفعال والطيب ماجد


يضحك معك لا قفيت يبدي خوافيك


لجل الردى يسعى ودوم متواجد


والا إلى جارت امورك يجافيك


وخلا هموم الوقت فوقك تراجد

من لديه تعقيب حياه الله

مع تحياتي


بقلمي

[خلف الشبلي]

هناك اضافات الكترونية ابتدعتها التكنلوجيا اقرأها كلما ابتل الى هنا
و قبل الولوج الى عمق المنتدى الارستقراطي الكبير
تقولي لي بليز يامتر كم هير ان ماي هيرت سون طبعا
هي لاتملك لسانا عربيا تتكلم به حتى تناديني باسمي
وبالصوت الرفيع لتقول ياخلف لاتذب القناع ههههه
ولاتستطيع ايضا ان تعزمني الى موقع النجوم الباسمه لعدم
اختصاصها النوعي ولاالشكلي
لان لسانها داخل حلقها ساكن لايتحرك فقط شكلها الخارجي
هو من يهتف بصوته الوهمي ويوجهه الى الغلابا مثلي
يامرهم بالابتعاد عن هذه المراكز الجذابة المخصصة لشلة النجوم
قائلا هذا الفعل ايها المتر يصنع بمن من كانت معاطف الرضا
والرغبة فراشا لهم
ليجلسوا عليها ليشعروا بالزهو والعزة والتكريم
ويصنع منهم امراء قوم وقادة لايشق لهم غبار
مع ان الكثير من الجنود المجهولين كمبارس مخفيين خلف
التلال الرملية
يعيشون وكانهم على جمر الغضا يتقلبون
من الشوق ويطمحون الى ان يكونوا مثل هؤلاء الذين
يتربعون على قمة الزهو والرضا الالكتروني وكانهم
ولدوا بليلة القدر وان حظهم يكسر ابواب الاقسام
الحديدية ويشكح نجمهم للعلا بلاسبب فارى بعض
من يعتلي
صهوة المكان ماهو الا شكل تاني من النجوم المكررة
التي تضيء وجهها
من الفرح لوصولها الى هذا الموقع وتتهلل اساريرها
ليغيظ بهم
الاصدقاء فاحد النجوم تلك اذا رايتهم تراهم وهم خلف
الغيم مستترين كل حياتهم يسيرون لايقوى احدهم
على الظهور بالنور ومع ذلك يتربع على عرش الامارة
والسمو وانا اتحلطم وانا عيوني بس تتطالع بالعيون
فليت شعري ان توضع الاسماء بمكانها المناسب لاان
تتخطى هذه النجوم رقاب الاقمار العالية التي سطعت
ولاتتجاوزناسا برزت لكن عتبي عليك ياموقع يامن اخفيت عني
اعجابات اصدقائي واظهرت لي من يعاديني يضحك علي
فعدالتك عرجاء واعجبي من التكنلوجيا التي تفرق ولاتساوي
بين الابيض والاسود والرمادي


بلاكت انا ادري .......!!!!

بقلمي

[خلف الشبلي]

هذا المقال خلا ريس منتدى يشك بنفسه لانه لايثق بها اليوم وجدته حضرني لانني سجلت هنا منتهى السخافة والدكتاتورية اقدر امرمحه بوزارة الاعلام لانه اتخذ المنتدى ملكا خاصا له مع انه مرفق عام بسجل فيه من اظهر القبول لايجاب المنتدى الذي نظمه القانون ويحاسب على مخالفته

[خلف الشبلي]

يتخيل الي ان النجوم تزأر وهي بوسط السماء وبانني اسمع صوتها
واناعلى سيارتي مع السائق الصامت
نسير بطريق مظلم تكثر فيه التصدعات والحفر مماينعكس بالضرر
على موتري الذي يشق عباب الليل والارض والزمن وانا القائد
المحنك الذي تقع على مسئوليته حفظ الامن والوصول بسلام
لارض الوطن التي اعيش فيها ويقيم عليها اهلي واسرتي
واقاربي مشيت في طريق مظلم لاانوار فيه ولاعيون البس ماغير
فانوس سيارتي يرسل ضوءه القوي عبر المسافات الطويلة الى الامام ليكشف
لنا طريق الامان فالطريق لايشع بنوره بذاته بل الرؤية تاتي انعكاس
للبصر الذي يصطم بالاشياء فيرجع للعين لترى الشي وهذه
نظرية ابن الهيثم التي سبقت الغرب بقرون طويلة كنت العب
بجوالي واقرا مايصلني من رسائل مفيدة ورسائل تغث الا ان
نور الجوال يسطع في عيني ممايسبب تعب وفقد بصر للحظات
لمااترك الجوال
ذهبت بالامس للكويت لتقديم التعزية بوفاة الشيخ احمد الجرباء
واخيه الشيخ زاحم الذي زهد لماسمع بوفاة اخيه ومات فصار بيته بالموصل عزاء له ولاخيه الدنيا مالها امان قدمت التعزية لنجل احمد واخوانه فكان الموجودون كل منهم ينظر
لجواله بعضهم ينظر اليه خلسة والجوالات الذكية سرقت
منا كل شيء حلو كنا نستمتع فيه والحل اننا نحاربه ونهجره
ونعتبره عدو مبين فهو يسرق منا وقتنا وعمرنا وشغلنا
ولافائدة يقدم لنا الا صرف المليارات لشركات الدجل فتكبر
جيوبهم ونفقد اموالنا كمن يحرق فلوسه بشراء الدخان
فهو يحرق فلوسه ويحرق رئته هذا المقال مفتوح كتبت
فيه افكار متعددة لانني املك الحرية بالكتابة ولانني لم
اعتدي على احد اواظلم احدا فمرئياتي وملاحظاتي سطرتها
ليقرأها من يرغب وقليل ماهم
الا الضيوف كمااظن اوكما ازن

[بنت اليمن]

هنا انهبرت بتلك القلم المميز بين زوايا هذي الصفحات
الله الله يسعدك ويسلم احساسك لاعدمناك يابطل ابدعت ياشاعرنا
روعه رو وعه قمه برووعه وخالقي تسلم ويسلم
راسك يابعد حيي
راق لي ماكتبته من نصوص واستحقت مني الإعجاب + الشكر + التقدير + التقيم
ولا يوفي حقك ولا حق هذي النصوص الجميله
كم انت مميز جدا جدا

[خيال]

جميل جميل جميل
معنى ومبنى واحاسيس
اجمل واحلا ياسلام عليك
صح لسانك ملايين

[خلف الشبلي]

هنا انهبرت بتلك القلم المميز بين زوايا هذي الصفحات
الله الله يسعدك ويسلم احساسك لاعدمناك يابطل ابدعت ياشاعرنا
روعه رو وعه قمه برووعه وخالقي تسلم ويسلم
راسك يابعد حيي
راق لي ماكتبته من نصوص واستحقت مني الإعجاب + الشكر + التقدير + التقيم
ولا يوفي حقك ولا حق هذي النصوص الجميله
كم انت مميز جدا جدا

شكرا لك ولكلماتك العطرة التي اسعدتني بالثناء على قلم المتر وهذه المقالات كتبتها شخصيا في منتدى ساهمت برقيه ومعرفته ومع ذلك لم اجد منهم اقبال على هذه المقالات الا الزوار الذين يتقاطرون الى ذلك المنتدى
ردك رد هيبتي لنفسي وثقتي بها لان مقالاتي اعجبتك يابعد حيي هههههه

تقبلي تحياتي

[خلف الشبلي]

جميل جميل جميل
معنى ومبنى واحاسيس
اجمل واحلا ياسلام عليك
صح لسانك ملايين
اشكرك صديقي خيال على كلماتك العذبة وعلى مشاركتك الجميلة
تقبل تحياتي

[خلف الشبلي]

على مر السنين التي عشناها بهذه الدنيا مرينا بالعديد من التجارب والاحداث والمناسبات السعيدة والمؤلمة واستفدنا منها خبرات كبيرة وفراسة بالاشياء وبامور الحياة من الذين حولنا فاستفدت من العمل ومن مراحل الدراسة ومن ومن السفرات ومن القتال مع الجيوش ومن علاقاتنا العامة والخاصة وتكوون لدينا مخزون من الخبرات والتجارب نرجع اليها للتزود منها عند الضرورة ومن هذه الخبرات والتجارب صرنا نمييز طبخ الحريم الشين من الطبخ الزين وكذلك طبخ المطابخ الحالية اول كانت النساء هي التي تقوم بطبخ الولائم في المناسبات ومع مرور الزمن وبتناولنا الطعام لدى الكثير ممن يدعونا للوليمة عنده عرفنا الطباخه الجيدة والطباخة السيئة فصرنا نتحاشى الاكل عند من كان طبخها رديئا ونهرع الى تلبية دعوة صاحب البيت الذي تجيد زوجته الطبخ ومن لاتطبخ جيدا لايفضل احد ان يلبي الدعوة الا مجاملة على الرغم من كرم زوج السيدة التي لاتجيد الطبخ وحبه ان ياكل في بيته اصدقاءه واقرباءه بلاكت زوجته الرفله تفوت عليه فرصة التباهي والفخر بطبخ زوجته امامهم وعلى العكس تماما نجد من تطبخ بذوق ونفس طيب يكون اكلها مرغوبا ومحبوبا من المدعووين وبالحقيقة ان لكل امراءة ذوقها واسلوبها بالطبخ ونفسها فيه وبعض هذه النسوة طعامها يغث المعدة ويصنع بالبطن غيوم ترعد كل الليل وتحس بثقله على معدتك كما احس به الان نتيجة طبخ اكلت منه بالعشاء فغثني واتعب نفسي ولدي الكثير من الخبرات المتراكمة عن الطباخات الحسناوات والجيكرات لكن لااعرفهن الا بعد تناول طعامهن فان كان طبخها غير مهضوم فاعرف انها من المزايين وان كان جيدا فهو طبخ السمراوات هههههه ومن الطبيعي لااعرف جودة من رداءة الطبخ قبل تناول الطعام
يقولون احد الرجال دعا اصدقاءه لوجبة عشاء في بيته واخبر زوجته بذلك واشترى لها مستلزمات الطعام وعدته وخرج ليحضر غرضا اخر فلمارجع دخل بيت جاره بالغلط فوجد زوجة جاره نائمه فغضب عليها كيف تنام وهو عازم ربعه فضربها ضربا مبرحا على الكيف وخرج غاضبا فلما تنبه وجد نفسه انه مخطيء وان زوجته اعدت الطعام على اكمل وجه في وقته فحس بالاحراج من تصرفه هذا واستحا من نفسه وبعد ايام راح اشترى ذهب لزوجة جاره تعويضا عن ضربه لها فجاء الى بيت جاره فوجد الجار موجودا وحكا له القصة وانه اتى بذهب ترضية لزوجته فقال له جاره انا لم اعرف بالقصة الا منك الان لكن شاهدت تغيير كبير بسلوك زوجتي عن الماضي فقد تحسنت كثيرا بخدمتها لي وفي البيت هههههه وانا اشكرك وخذ ذهبك معك لاتخربها علينا وانا اقول في ختام كلامي هذا ارجو ان لانضطر لضربهن حتى يتقوم سلوكهن في خدمتنا هههههه


مع ودي ووردي


بقلمي

[خلف الشبلي]

سافرت يوم السبت الفائت للاحساء لانجاز عمل خاص فسلكنا طريق الدمام مرورا بابوحدرية
ثم اتجههنا الى بقيق قبل الدخول بالدمام ووصلنا الاحساء ليلا واضعنا المكان الذي نبغاه
لولاالاستعانه بالدليل الاصطناعي الذي يعمل بالجوال عن طريق الاقمار الصناعيه وهذا الجهاز نعمة من نعم ربنا لماقال ويخلق مالاتعلمون وجدنا الاحساء مدينة جميلة ونظيفة ومتطورة ومررنا بقصر هجر التاريخي وتعشينا باحد المطاعم الحديثة ثم استاجرنا غرفة باحد الفنادق ونمنا نوما عميقا بسبب التعب من طول الطريق الذي قطعناه بين الحفر والحسا قمنا في الصباح الباكر وذهبنا لشغلتنا فانهيناها بسرعة ويسر ثم ركبنا الموتر ونكسنا راجعين الى ديرتنا الجميلة الحفر فهو الوطن الغالي وجزء من الوطن الكبير المملكة لاننا نقيم فيه واهلنا فيه يقيمون فاحببناه فالانسان من حيث ثبت لامن حيث نبت والوطن عزيز نرى الكثير من الناس يسكنون اعالي الجبال ونزولهم وصعودهم لديارهم صعبا ومع ذلك لايتركون مسقط رؤسهم ابدا لانهم اعتادوا عليه وعلى ناسه وخرجنا من الاحساء باتجاه طريق الصرار وعريعرة والنعيرية ومن ثم سلكنا طريق الحفر الدمام حيث اصبح طريقا امنا عقب ماكان اسمه طريق الموت وصار سايدين واسعين يستقبلان اعداد ضخمة من السيارات التي تسلك هذا الطريق وكنت اسير بامن وامان لاافكر بخوف اومن خطر يفاجئني وكل من يسير معي بالطريق يشعرون كمااشعر فلانخاف عصابة ولالصوص اوقطاع طرق ولانخشى السيارات المرافقة يهجم علينا اصحابها نسير بهدوء وامان كاننا نستنشق نسيما عليلا ونشم عطر الورد خاصة انني لاادخن وهذه النعمة محسودون عليها نحن بالمملكة وتحتاج لشكر الله الذي خصنا بالامن والامان في بلد الحرمينالشريفين بلد الاسلام وزعيمة العالم الاسلامي فلله الحمد والمنه على نعمه الكثيرة التي لانحصيها وابسطها ان نسير من الحفر الى نجران ومن ابها الى القريات وتبوك ونحن لانشعر بالخوف ولانفكر به الا ببانزين سياراتنا واكل بطوننا ونستطيع ان ننام باي مكان بالطريق ولانخشى الحرامية وهذا ناتج عن قوة الامن بالمملكة وسهر المسئولين عليه بتوجيهات ولاة الامر حفظهم الله ورعاهم
كان الطريق سهلا سلسا لم نر فيه مايعكر صفوالجو المغيم شيء ومادعاني لكتابة هذا المقال هو نعمة الامن بالاوطان وصحة الابدان وجمال وسلاسة الطرق الحديثة التي تربط مدن المملكة بشبكة حديثة من المواصلات وسنرى قريبا القطارات السريعة وهذه الوسيلة ستوفر الوقت والجهد على المواطن وربنا يحفظ خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الامين

امين

مع تحياتي

بقلمي المتجول

[خلف الشبلي]

الذئب حيوان مفترس شجاع تخافه الحيوانات كلها لانه ياكلها ويتخذها طعاما له ولعائلة الذيب وماحولها وهو حيوان لايخشى الحيوانات المفترسة
فالذئب يخافه الجن لان بامكانه ان يرى الجن بعيونه التي يرى فيها تحت الاشعة الحمراء وينقض عليه وياكله دون ان يستطيع الجن ان يعمل له حاجة سبحان الله وتكثر القصص حول ذلك لكن هل هي حقيقية ام اسطورية الله اعلم و الذيب مضرب مثل بالشجاعه والاقدام فيقال عن احدنا انت ذيبدلاله على شجاعته وتحضرني قصة حقيقية عن شاعر مدح مديره ووصفه بالذيب فغضب المسئول غضبا شديدا على الشاعر لانه وصفه بالذيب قائلا للشاعر ياحيوان لماذا تصفني بالحيوان ماعلم هذا الحضري من حمر العلابي ان الشاعر قد مدحه لما وصفه بالذيب والذيب يخلص لزوجته وان بغا يتزاوج مع ذئبه يختارها بعناية ودقة لانها ستكون زوجته الوحيدهطول حياته نظام الذئاب بقا و الذيب لاياكللحم الفطيس الميت من الحيوانات وهو عزيز نفس شريف لايقرب لامه اواخته وانا جدا احب السوالف عن الذئب خاصة لما يحكونها علينا الكبار ايام زمان على مواقد النار وبالليالي المظلمة فنصاب بالهلع والخوف من ذكر الذيب والذيب يتسلط على راعي الغنم ويسرق منه الخرفان والغنم وله اسلوبه الخاص بالهجوم على الغنم لكنه يفرح لما يرى غنمه منفرده فيسهل عليه قتلها والغنم سبحان الله لماترى الذيب تنسبع ويصبها الرعب الشديد وتنخرس وتنساق لتعليمات الذيب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم انما ياكل الذيب من الغنم القاصيه و فيه قصص كثيرة عن الذيب اسردها باسلوبي يقولون كان واحد يسير لوحده بالسفر وخاواه ذيب كل الطريق وكان الذيب يحرسه طيلة السفر فلما وصل المسافر لاهله ذهب لحلاله وذبح للذيب حاشي وبينما الذيب ياكل من لحم الحاشي جاءه احد رجال القبيلة وقتله فسمع معشي الذيب بالخبر فذهب الى الرجل وقال له لماذا تقتل ضيفي فقتله شر قتله
يقول الشاعر
تخاويت انا والذيب سرحان دعيته بامان الله وجاني

ويقول اخر

ياذيب لاتاكل يميني والارداف .......انا خويك والعرب فارقوني
وان مت حطوني على راس مشراف .......خلواالهوى يذعذع محاجر عيوني


تقبلوا هذا الذي كتبته بقلمي دون الاستعانه باي معلومه مكتوبة عن الذيب

والسلام

[بنت اليمن]

ي بعد حيي ليش ماعجب بـ مقالاتك يكفي انه قلم مميز وبقلم. متعوب عليه مو منقول كـ باقيه الأقسام
بالعكس ي بعد حيي في إقبال جدا ب المقالات والقصص رغم أني مرحب المقالات هههه بعد تعودن القراءه
وانا شايفه بنفسي هالشي كثير منتديات فيها حب لهذا الشي أنا تقبلت هالشي قبل كان بحب الشعر والخواطر فقط

[خلف الشبلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة جناب الاخ العزيز فلان الفلاني المكرم
تحية طيبة وبعد
يسرني ويسعدني ان اكتب لجنابك هذه الرسالة من صميم قلبي المشتاق لرؤيتكم راجيا ان تلامس عيونكم وتقرأها قلوبكم وان تكونوا بخير وصحة وعافية وحيث اننا نبعد عن بعض مسافات طويلة فرسالتي اتمنى ان تصلك لتنوب عن المواجهه كم كان فراقك صعبا علي فقد فقدت اخ وفي وصديق معين لي بساعة الشدة اخي العزيز ان السنين التي قضيناها معا في كنف المكان الجميل الذي كنا نلتقي فيه كل يوم لايمكن ان انساه ولاانسى قفشاتك ومواقفك التي تسعدني كثيرا وقد اصابني الهم والكدر منذ رحيلك عني وصرت وحيدا بامالي وتطلعاتي وامنياتي فلا اجد احد على شاكلتك يقدر ان ينفس عني ضيقتي بين هذه الجموع التي لاتزيدني الا فراغا وانطواء يرد اثره السلبي على شخصي الغارق في اتون العيون التي تراقبني عن بعد بنظ رات ريبة وشك وحسد فاصدهم بالمعوذات واية الكرسي مثل هؤلاء ماينفع معها الا ان نحصن انفسنا بكلام الله لان فاقد الشيء لايعطيه كنت الانيس لي ومستشاري الذي الجأ اليه بساعة الزنقة الان اصبحت خلاوي اتسكع بين المنتديات اللي طفت نيرانها ولم تعد مثل منتديات الرعيل الاول فصار الكل يطفش منها واصابهم الملل ونظمت الناس هجرات الى وسائل اخرى اكثر امانا وراحة لكن لن تكون مثل المنتديات التي لها الفضل في تطور الكثيرين من المبتدئين وصاروا مشهوورين فتحصنوا في بروج عالية من الاوهام والخيال وصارت طلعتهم مقننه لقد تغير الناس بعدك ياصاحبي ورحل الى العالم الاخر العديد والبقية تفرقت وتلاشت عن خارطة الزمالة والتواجد واود ان اسالك عن اخبارك وطمني عن حالتك المادية والنفسية فعندنا المادة جيدة لكن النفسيات تكبرت على بعض وشافت حالها ياخي وابشرك ان المطر نزل هذه السنة علينا ففرحنا به لانه غسل الحقد والحسد وانتزع من قلوبنا الغل هل عمل فيكم كمافعل بنا ؟هل سمعت باخبار العالم العربي وتشتته وتمكن الامريكان والمجوس الايرانيين عبدة الحسين من السيطرة على العراق وسوريا وقتلت العلماء والقادة الذين اذاقوا القرس الويل قبل التدخل الامريكي لااعتقد انك ماسمعت بهذه الانباء اكيد سمعت بقنوات الدجل والاعلام التحريضي ولااعتقد انك ستنساق وراء هذا الاعلام الذي يكون مع من يدفع اكثر نسيت لااخبرك ان الامطار فضحت المسئولين عن البنية التحتية حيث اقتلعتها السييول الجارفة وكشفت سرقاتهم ولهفهم لمئات الملايين التي صارت بجيوب هذه اللصوص وحولوها خارج البلدان ولااملك الا ان اشكر الله على كشف الحرامية والمتسولين اختم رسالتي لك بالسلام والتحية وبلغ سلامي واشواقي الى خاصة نفسك والعائلة الكريمة
وطيب الله الانفاس وحفظكم من كل شر ومكروه

والسلام ختام

المخلص ..المحامي خلف الشبلي الشمري


بقلمي المسائي

[خلف الشبلي]

حضرت اليوم بقضية قتل كيفها المرور على انها قتل خطأ ناجمه عن حادث سير
كنت اتابعها من اربع سنوات تقريبا الجريمة كانت عمدية لكن لايوجد اثبات اودليل من اعتراف اوشهود فسقط عنهم القصاص فطالبنا بالحق الخاص دية القتل بالتسبب حيث تكون الدية مغلظه وبعد فترة طويلة حضر اليوم اثنين من المجرمين الذين يدعون البراءه كماتبرا الذئب من دم يوسف
فعرض القاضي اليمين على الاول بعد ان خوفه من اليمين فتغير وجهه وانعفست خشته وصار يهذريبكلمات غير مفهومه لكن وافق على اليمين فاقسم انه لايعرف سبب وفاة الحدث فقام يرعد بعد ان ادى اليمين بس مش زي رعيد المطر وبعد ذلك اخذ يهدد بطلب رد الاعتبار فخاف ابوالولد قلت له لاتلقي اليه بالا انا ساتصدى له لايهمك ثم لماانتهت الجلسة بقى بالغرفة وكان يرفع يديه فوق راسه ويقول لااله الا الله ويكرر ها فاستغربت من حركاته ومن تصرفه من خلال متابعته فسللوكه يفيد ان وايرات فكره تضاربت مع بعض فالتمس لديه السلوكذكرني بتصرف المجموعه اول المحاكمة حيث كان تصرف غريب يلفت الانتباه ومن ضمنه انهم فرحوا فرحا شديدا لمااطلق سراحهم القاضي وهذا دليل على جريمتهم لان البريء طبيعي لايفرح فهو بريء من الاساس
من هذه القضية نستفيد دروس وعبر ومن ضمنها ان نحافظ على عيالنا ونراقب مع من يمشون معهم برات البيت ونهتم بالصرف عليهم ولانخليهم يحتاجون لاحد ولانسمح لهم بمرافقة الاكبر منهم سنا فهذا خطر عظيم كما فعلت هذه الشلة المجرمة التي اغتالت هذا الحدث بالخديعة والحيلة واخفوا معالم الجريمة ومسرحها وكل ذلك كان بسبب والده الذي لم يراقب ابنه وتركه يمشي مع شلل فاسده وهو حسن الوجه والصورة فابوه يتحمل الوزر الاكبر والسبب في قتله
حيث سمح للذئاب البشرية ان تنفرد به فلم ترحمه مع انهم امنيون زمزظفون ورجال وهو حدث لايتجاوز عمره خمسة عشر عاما حيث لم تقاوم امه الصدمة وماتت بعده بعدما اخبرتني عن كل شيء عن ولدهاوعن المجموعه الواوية التي غدرت بابنها فهالله هالله بعيالكم


بقلمي

[خلف الشبلي]

لزهر سيبتسم بعد ايام وهو يرى العالم حوله تبتسم له لقدومه لعالمنا فابتسامة الزهر تكون لسببين السبب الاول هو خروجه منباطن الارض ومن ظلمة القاع الظمآنه ولتحرره من سجن الارض والسبب الثاني يبتسم لمايرى الناس من حوله يبتسمون والناس فرحانه به فحق للزهر ان يبتسم وحق لنا ان نفرح به وبالوانه الجذابة التي تفتح النفس وتريح الاعصاب وتجلب لنا سلوك راقي وشفاف مغاير لسلوكنا في السنين العجاف التي لم نر فيها نبات الزهر فوق الارض والزهر نبات يفهم ولديه احساس ويتذوق الجمال ولديه قلب ابيض نقي صافي لايختلط بلون السواد ولاالشك اوالريبة فهو قد تحرر من طباع البشر التي يختلط فيها اطيافا ملونه من العادات والسلوك والطباع لذلك نحن نحب الزهر كلنا ولانجد من يكرهه من بيننا فهو لايجي بفعل يجلب كراهية الناس له فكل افعاله وعلومه جيده ومقبوله فلايدخلها مايعكر مزاج الناس لامن بين يديها ولامن خلفها
لكن الزهر مطيع للنظام فهو لايخرج الا بسبب هطول المطر على الاراضي فلايخرج من تلقاء نفسه الى عالمنا الدنيوي فهو يحترم الاوامر الالهية وينفذها افضل من تنفيذ البشر الذين يعصون اوامر الله تعالى وفي ايام الورد تخضر القلوب قبل الارض وتبتسم الارض والوديان والجبال لمايرون ابتسامة الزهرالمشعة فحق علينا ان نبتسم ونفرح بالورد مشاركة لفرحته وترحيبا بقدومه لارضنا حيث نامل ان تحل كافة المشاكل العالقة بنفوسنا تجاه بعضنا ولسنا الوحيدون من يفرح بخروج وابتسامة الزهر بل كل الطيور المغردة تفرح به فتغرد بالحانها العذبة للزهر و ترتشف هذه الطيور من ثغرالزهر الباسم اريج الزهر فتصبح ارضنا كتلة من التكاتف والتعاون بيننا وبين الزهر وبين الطيور فنؤسس مملكة جمهورية افلاطون الفاضلة ونعيش بسسلام ووئام وود وننبذ الشقاق والفرقة ونعود لبعضنا اخوة متحابون متعاونون على الاقل فترة الربيع وايام ابتسامات الزهر

ودام العطاء

بقلمي

[خلف الشبلي]

رحمة الحيوان
لبيت ال دعوة لتناول طعام الغداء هذا اليوم الجمعه تاريخ 8/3/1440 هـ عند احد الاقارب وبعد صلاة الجمعه ركبت موتري الياهو العتيج وتوجهت به الى منزل صاحب الدعوة الذي يبعد عنا كيلوات فقط فسلكت طريق فرعي يمر على تقاطع طرق وهديت سرعة الياهو ثم وقفت لوجود سيارات ماشية بالطريق والتفت يميني واذا بي ارى كلبة اجلكم الله مع ابنها الجرو الصغير بمنخفض من الارض على جال الطريق خالي من الماء والجرو يلعب بروقان داخل الحفرة ويرفض الخروج منها بعناد والام تتوسل فيه تحاول معه وترجوه بكل اللغات الكلاب والجريو راكب راسه الا يبقى بالحفرة يلعب فرفعت الام يدها ومسحت على ظهره ابنهاالرافض الخروج لان هذه الجرو الطفل لقى شيء يلهيه بالحفرة وخروجه يفوت عليه متعة اللعب بالمجهول خارج الحفرة ولان الام تعرف الخطورة على التي يتعرض لها ابنها لذلك اصرت على اخراج طفلها من الحفرة باي وسيلة واضطرت اخيرا الى ان تعضه من رقبته لكن عضتها لابنها كانت عضة بسيطة فهي امها التي لاتقسو على جنينهاا واخذ الجريو بالبكاء والعويل ومرات يتدلع على امه وهو يرسل اصوات الرجاء والاستغاثة لقلب امه بان تتركه بالحفرة يلعب حتى يحقق رغبته باللعب ويرضي نفسه حتى لوكان ذلك على حساب مصلحته فحز بنفسي ان اسمع صوت الجرو يستغيث ويستنجد بالمارين وبغيت افزع له لولا تذكري الدعوة على الغداء هههه ومن ثم تذكرت بكاء اطفالنا نحن البشر لمانجبرهم على ترك اللعبة التي باياديهم فياخذون بالصياح والنحيب والتوسل فيصخف قلب الام البشرية على ابنها اوابنتها وتتركه يكمل اللعب مع خطأ ذلك الا ان الكلبة لم تترك ابنها يستمر بالخطا بل عضته من رقبته لانتشلته من داخل الحفرة وتركتها قبل ان تطلع ابنها الجرو من الحفرة وهي تسترضي ابنها الزعلان ومشيت بسيارتي وتركتهما بالحفرة وهي تحاول في اخراج الجرو من الحفرة بكل اصرار الى من دعاني لتناول الغداء عنده وكل الطريق كنت افكر برحمة الحيوان بابناءه وكيف يرحمهم مثلنا نحن البشروكمارايت فان الكلبة لمااحست بالخطر يداهم ابنها الصغير اقتحمت الحفرة واستخدمت معه كل وسائل الترغيب والترهيب لاخراجه منها بالقوة كما نفعل مع اطفالنا ولم تراع بكاءه وصياحه واستغاثاته التي يطلقها الى قلب امه الحنون لانه في نظر الام قد قد تعرض للخطر اويوشك ان يقع
وسبحت الله كثيرا لانه وزع رحمة من رحماته المائة علينا وعلى الحيوانات واستبقى عنده 99 رحمة يرحمنا بها يوم القيامة
لكن جدا اضحكني صراخ الجرو وهو يرفض الخروج من الحفرة واضطرار امه بالنهاية الى عضه من رقبته واخراجه منها عنوة
اقول بالختام يارب لك الحمد ولك الشكر على نعمتك التي تفضلت بها على خلقك من انس وحيوان
واطلبك ياالله باخر الليل ان ترحم كل من فقد امه واصبح يتيما تتقاذفه ارادات البشر وحيدا لانه لن يجد مثل قلب الام بعطفها وبحنانها وبعنايتها
وارجو ان تحوز مقالتي هذه التي صغتها بقلمي على رضاكم واعجابكم مع ان قلمي غاضب على الكتاب الذكور عامة وعلى قليل من الكاتبات الاناث

و الله يحفظكم ويرعاكم ,,,,,,,,

ودمتم

[خلف الشبلي]

القنفذ حيوان بري وله جلد محوط بالاشواك يحمي نفسه به من الاعداء التي تنوي الفتك به وهو يقدر يقتل الافعى الحيوانية والانسية لكن يقوى عليه ابا الحصين الثعلب حيث يستدرجه ويدحرجه الى الماء فلما يدخل الماء يحتاج الى الهواء فيفتح من جلده ليتنفس فياكله الثعلب فلاذكي الا هناك اذكى منه ولاقوي الا ويوجد الاقوى منه وتعادل القوى يثبت الامن والامان على البشر يقول الله تعالى:
وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
فتوازن القوى مهم للعالم افمريكا كانت تخشى قوة الاتحاد السوفيتي ايام مجده فكانت تحترم نفسها ولاتعتدي على احد خوفا من الروس لاخوفا من الله اومراعاة للاخلاق وعليهم يصدق قول ربنا اعلاه
على مستوى العشيرة التي هي جزء من القبيلة ان لم يكن لفارسهم او واصلهم مع السلطة ند بالعشيرة لطغا لطغا هذا الفارس اوالواصل على افراد عشيرته مثل حزب الله لماشاف الدولة اللبنانية ضعيفة بوجهه طغا وتجبر على السلطة الشرعية بلبنان لانه مدعوم من اسرائيل ومن ايران وفي الدوائر الوظيفية اذا وجد السند لاي موظف بالادارة ووجد من يجميه ياخذ راحته بالعمل اكثر ولايرى الناس شيء بعينه لانه مسنود من المدير اوالوزير وعندنا ادارة حماية المستهلك تقف موقف سلبي مع من يتعرضون للغش التجاري من قبل المحلات التجارية هنا يستطيع عامل المحل البنغالي ان يتقمص دور القنفذ في ايذاء العملاء الا ان ياتيه ثعلب ويغرقه بشر اعماله ثم يلتهمه والجزاء من جنس العمل فالعامل الاسيوي استغل ضعف رقابة التجارة فطغى وتجبر على المواطن ......يرضيك هذا ياعمده ؟ بالطبع لا

تحياتي للقنفذ ولكافة القنافذ وحبي وتقديري للحصاني والثعالب


بقلمي

[خلف الشبلي]

يسكن بالقرب مني جيران طيبين مايغثون حد ولايؤذونه بشي
هم من الجماعه الاب موظف بالكويت واسرته تسكن في بيته
بجنبا لااشاهد رب البيت لانه اما بدوامه اوفي بيت والده
كل ليله ولديه زوجتان بنى لهما فله دورين كل زوجه بدور
هذا الرجل كل سنة تولد زوجاته له اولاد وبنات فكل سنة
يطلع لي جيل يختلف عن سابقه وكل يوم ارا هذه الطفولة
البريئة تلعب بالشارع بالقرب من بيتهم وبحكم انهم اطفال
لايفقهون شيئا ولايحسون بالخوف اومن فعل العيب يطلعون
من بيت ابوهم مصاليخ بلا ملابس يلعبون بالتراب واحيانا كثيرة
اتفادى ان ادهسهم لاني كل مغرب اذهب للدوام عن طريقهم
وفي حزت طلعتهم من البيت فصرت احذرهم واتفاداهم حتى
لااصدم احد ا منهم وامهاتهم لايحركن ساكنا ولايتابعن اولادهن
خارج البيت عايشات بالعسل فانا من الوم هنا؟ الاب ام الامهات؟
كلهم مقصرون وحيث لااملك وسيلة اكتفي بالاتصال بوالدهم
واخبره عن اولاده الداجين بالشوارع فابتلشت فيهم يرد على الاب
بضحكته المعهوده وعدم اهتمامه بالامر فتركتهم لااتصل بابيهم
ولااحاذر منهم قوم تاخذهم ومنظرهم بلاملابس لازلت اذكره واضحك
على هذه النوعيات من النساء امس وجدت طفل يقود دراجه فسالت
عنه فقالوا هذا ابن جارنا قلت هذا المصلوخ ماغيره قالوا نعم فضحكت
حتى بانت نواجذي وبغا اليوكن ان يهج من تحتي فاستدركت امري
وقلت سبحان الله كنت اتوقع ان هذه الاطفال تموت دهسا بمراحلها
الاولى لاهمال والديهم وعدم اهتمامهم فيهم فالطفولة امانة بايدينا
يجب ان نحافظ عليها ونتعب على تربيتهم التربية الصحيحة ولانتركهم
للشارع يربيهم فالشارع لايربي احد ويجب العناية بنظافتهم وتغذيتهم
التغذية الصحيحه ونعودهم على فعل الصفات الحميدة ويطلع ناشيء
الفتيان منا على ماكان عوده ابوهوكثير من الناس لايوجد لديهم اطفال
ويتمنون الاطفال الذين يملئون عليهم البيت وكثير ايضا لديهم اطفال
ملوا منهم ومن تربيتهم والانفاق عليهم فراضي الدنيا سعيد ومرضي
الناس كايد والفلتان في تربية الاطفال يصنع جيل لايحس بالمسئوليه
ويرتكب اخطاء تدمر حياته وتعطيه دافع بعدم احترام الكبير لان هذا الكبير
لم يتدخل بانقاذه من التشرد والضياع وارا الكثير من غير المحترمين
الذين لايحترمون الكبير ويعملون مايشائون دون رقيب اوخوفا من الانتقاد
لسلوكهم من الناس وفي ظل جيل مستهتر بالعالم نجد اخرين
محترمين يحافظون على السيرة الطيبة لابائهم واجدادهم وينقلون
الافعال الطيبة لاقرانهم
ويحاربون الفساد والضياع حتى ان الامثال القديمة كانوا يقولون
عليك بتربية الدلال
اتوقف هنا حتى لايمل مني القاريء المتابع اما الذين لايمرون لايشملهم
قولي هذا

والسلام عليكم

بقلمي الليلي

[خلف الشبلي]

الحاجة

الحاجة حسب تعريفي لها هي نقص بامر من امور الحياة ومتطلباتها في شخص ما بالمجتمع تجعله يحتاج الى خدمات غيره الذي يتمتع بالجاه والمال والفزعه وقوة الدفاع وتتمثل بالحاجة للقانون اوالى انسان اوحتى الى الحيوان والالات الصناعية من سيارات وطائرات وغيره ومن الصور ان يتفق اثنان محتاج ومحتاج اليه على انجاز عمل معين محتاج اليه احدهم بمقابل شيء معين كالعامل مع رب العمل على انشاء مبنى لان المحتاج ليس لديه الوسيله للوصول لقضاء حاجته الا بمساعدة غيره له وقد يبذل المحتاج ثمن الحاجة وقد تكون الحاجة معنوية يحلها شخص ذو مركز مالي اواجتماعي يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اعينوا بجاهكم من لاجاه له اوكماقال فقضاء حاجات الناس امره عظيم واجر كبير فالحاجة تتسم بالعنجهية والتكبر فياتيها القادر ويكعمها من خشمها ويضيع دليلها وتخضع للواقع فلاتصبح حاجة بفضل اهل الخير والفزعه لكن الكثير من الذين كانوا في حاجة ماسة لغيرهم وتم انجازها على ايديهم يجحدون هذه الخدمة لاحقا وينكرونها بافعالهم ولايردون جزء من الجميل الذي قدم لهم
اعحبتني عبارة نقلهاالاخ الفيفي بزاوية بنفسي كلام وكانت الجملة سبب لهذا المقال قال:
البعض ﺎذا وجد من يسعده ﺎليوم .. نسي من ضحى لهہ ب ﺎلامس..
فعلا كلام جامع مانع لاغبار عليه فالناس تنسى صانع المعروف لها بالامس والواجب ان لاننسى فعل من قدم لنا المعروف واستفدنا منه يقول المثل اتق شر من احسنت اليه مع ان الواحد منا يجب ان يعمل الخير ويرميه بالبحر ولايذكره اويذكر به من فعل له المعروف لانه يحز بنفس هذا الانسان ان يذكره صانع المعروف بمعروفه كل حين امام الناس
يقول لقمان الحكيم لابنه اثنان لا تذكرهما أبدًا: إساءة الناس إليك، وإحسانك إلى الناس
، واثنان لا تنساهما أبدًا: الله والدار الآخرة الا ان القواعد العامة من الاخلاق تنص على ان شكر الله من شكر العبد فكيف يتم التوفيق بين هذه القواعد الراسخة بالاذهان ؟ يتم ذلك باعمالها كلها معا دون عمل فصل فيها ويقولون ان الحاجة ام الاختراع فهي السبب المباشر لاي تطور واختراع ينفع الانسانية فحاجة الدفء نبهت المرأة ان تكتشف النار وحاجة الناس للكتابة التاريخ جعلتهم يخترعون القلم والكتابة واديسون اخترع الكهرباء لانارة الاماكن بالليل فلمامات قالوا لابد من تكريمه باطفاء الكهرباء في نيويورك فجاهم واحد يفتهم وقال لهم ان اطفئتوا الكهرباء ستسرق المدينة من قبل اللصوص لانعدام النور فعدلوا عن فكرتهم فالنور يمنع الحرامية لان فعلهم بالظلام فالنور حاجة والناس اصحاب الحاجات تتفاوت برد الجميل ومن يقدم الخدمات المجانية اوبمقابل انواع ايضا وحالات
فمنهم من يرد له الجميل لوبالثنا اء والشكر وبعضهم كلمة شكر لايحصل عليها منهم بلااكت هذا السلوك يجب ان لايفت في عضد اهل الخير والنخوة والمثل يقول كل يعمل باصله

تحياتي لاهل النخوة

بقلمي

[خلف الشبلي]

الانسان السوي يملك عقلا يزن فيه الامور وله رايه الخاص
الذي به يبديه ويطرحه
ويعتقد ان الحل في رايه
وبفكره وانه على الاخرين ان ينصاع له حتى تتحقق
المصلحة العامة للمجموعه
و العكسصحيح فالاخر ايضا يرى انه هو الصح وغيره خطأ
وهكذا تتجاذب الاراء اطراف الحبل
كل من طرف واقواهم عضلات يسحب الحبل اليه فانا احيانا
اشعر ان في فكري
حل للازمة الحالية بالوسط الذي اعيش فيه او لاي شيء
جميل يوحد الكلمة ويحقق الهدف الذي نبتغيه
كلنا وارسم له بفكري بداية ونهاية وابرز المعالم الحيويه
فيه وارسم له
خارطة طريق اعتقادا مني انني الاصوب والاصح رايا
وان الذين معي سيرحبون برائي هذا
لكنني ساكون واهما ان عولت على رائي وحده ولم
اشرك معي
اراء ايجابية فالراي الواحد يسمى دكتاتورية وانفراد بالقرار
والسلطة والناس لاتحب هذا الا
بقوة القانون والسلطة فتنصاع مكرهه للتنفيذ لارغبة
منها بل رهبة
الا انني اعتقد ان الكثير
من الاراء التي تتكون بعقل احدنا فيها الحل للمشكلة
اولديمومة
العشرة والمحبة بين المجموعه وبين الزوج وزوجته
لكن الكثير يرفضون هذه الافكار حسدا من عند انفسهم
لاظنا منهم ان هذه الاراء غير مجدية فيضيعنا الحسد عن
بلوغ المأرب فنفشل كما ان الحسد يعطل مسيرة مرفق
هام مفيد لنا
بسبب كره واحد لاخر فيحكم مصلحته الذاتية على مصلحة
المرفق العام
بشكل عام مهما
كانت النتائج وهذا يمثل تغليب مبدأ الانانية على فكرة
الجماعه واعتقد مخطئا ان فكره هو الصحيح وكل افكار
الغير خطأ كماحصل في قرارات الكثير من الحكام العرب
التي قضت
عليهم لعدم طاعتهم لاراء المختصين والحكماء من قادة
هذه الامة


بقلمي قبل الغداء

الاستاز

[خلف الشبلي]

بعد صلاة العشاء ركبت موتري المطنوخ وتوجهت لسوق الجهراء المدينة التي اصبحت ارقى مدينة
بعدما كانت قرية صغيرة تتكون من واحات زراعية وبيوت الجص الابيض فمررت البنك وسحبت مصرف ثم مررت المخبز الالي واشتريت خبزا اسمرا واخر ابيضا بناء على طلب البيت بيتي انا وليس البيت...........هههههه
ثم اتجهت لعاصمة الربيع بحفر الباطن حيث تمنيت ان اجدها ممطورة كمافي المناطق الاخرى لان الوسم قد دخل وتستفيد الارض وتربع ر ولما صعدت الكبري الواقع بعد السليل بالجهراء رايت السيارات الكثيرة تسير بسرعة كبيرة كل في طريقها المعتاد و كل واحدة منها باتجاه يختلف عن اتجاه الاخرى لان الطريق عبارة عن شبكة منسقة وجميلة من الطرق ورايت الصالون الزرقاء الذي لايفكر صاحبها بماافكر فيه فانا افكر بان الله يوقف الغبار عنا وان اصل الحفر واجد المطر قد اغرق شوارعنا الجميلة وان يسقى الورد والياسمين ويجعل رائحة الورود تعبق بالمكان حتى ااستنشقه في بيتي الخاص اما راعي الدينا فهو يفكربتفكير اخر يتمنى ان يحمل سيارته بالبضاعه وبسرعة الوصول والسيارة الفورد كان يفكرصاحبها بدوامه المسائي و متى يصله حتى لايتعرض للجزاءات اما مرافقي فكان يفكر بامور المقاولات التي خف الطلب عليها اما راعي المطعم الموجود بالسالمي فهمه في قدوم الزبائن الذين يشترون منه السندويتشات التي غثتني بعد ان اكلتها كنت اعتقد انها كماهي موجوده في مطعم عندنا فوجدتها غير المهم كنت اتخيل الافكار التي كان رواد الطريق بالتفكير بها وادخل لاعماقهم واتصور مايفكرون به فكل واحد من الناسمشغول بعمله ومشاكله الخاصة لايفكر بغيره وهنا اعتقد انه ظاهرة واقعية وصحية فترك الناس تحل مشاكلها بذاتها افضل من التدخلات الاجنبية بالسياسات الداخلية والاراء الصائبه ومن ناحية اخرى ارى اننا لانترك كل من يتقدم الينا يطلب الراي والمشورة ونهرع لنجدتهم وانا اكتب سمعت صوت الرعد المجلجل بسماء الحفر فعسا ان يكون خيرا علينا
واصل لفكر اصحاب محطات البانزين الذين يفكرون عن سبب قلة السيارات التي تتزود بالوقود من محطاتهم لان المحطات بالرقعي فاضية ولاتقففيها اي سيارة لتتزود بالوقود منها فعرفت ان السبب هو ارتفاع سعر البنزين عندنا وبنزين الكويت ارخص فتذهب كل السيارات المتجهه للكويت الى محطة الوقود الكويتية ويطوفون الشيش السعودية مع اننا يجب ان نشجع سلعة بلدنا حتى وان كانت اغلا من السلع الاجنبية لكن..... المصلحة زي البرتقالة نتبعها انى كانت وبيد من فوصلت الطريق العام حيث وجدت المطر على الشارع طشاش فلما تقدمت للامام وجدت الغبار الخفيف يسير على الشارع معنا ثم انقطع وصار الجو بديعاهذا اليوم بعد انتهاء الغبار فقلت اكيد يوجد قدامي مطرا لكن مع قطع المسافات لم اجد اي قطرة مطرحتى وصلت البيت حيث لايوجد اي مطر فحمدت الله على سلامة الوصول وربنا يرزقنا بالمطر بالايام القادمة ان شاءالله لاانسى ان اذكر ان سبب سفري كان لمشاركة اقربائي مصابهم الجل بوفاة والدتهم رحمها الله التي كانت لهم سراجا ينير لهم دروب الحياة والقلب النابض بالحنان عليهم وعلى اخوانها الضعفاء كما انني استغليت وجودي بزيارة الاقرباء الذين فرحوا بي وخاصة اختي فشعرت بالراحة النفسية لاني وصلت رحمي عقب ماكنت مشغولا بالحياة الفانية عنهم


بقلمي المسافر

[خلف الشبلي]

كل شخص ذكر كان او انثى ولديه هواية الكتابة اوالتصميم ينتسب لاحد وسائل التواصل الاجتماعي ومنها المنتديات والمنتديات تكون ارضا خصبة للاقلام الجيده اكثر من غيرها لاسباب عديدة فعندماانتسب لمنتدى معين اسجل فيه واتحسس دهايزه وافحص اعضاءه وكتاباتهم واتامل واختبر الاقلام والاسلوب والفهم ثم ان جاز لي شاركت فيه واكثر مايجذبني اليه الاعضاء المثقفين الذين يجعلوني اندمج بالمنتدى واصبح عضو جيد اما المنتديات الضعيفة فلايطول فيها مقامي لانني لم اجد فيها مبتغاي وراحتي وهناك العديد من المنتديات التي تعجبني واجد نفسي فيها لوجود اعضاء جيدين لكن تتنكر لي اداراتها الجاهلة باقلام المتخصصين وتطيع نمائم الاعداء الاقدم فتضحي بالزين لاجل عيونك يااوبرا هنا الخاسرون هم الكاتب والاعضاء لمايفقدون عضو متخصص والمنتدى
حتى الادارة ستخسر كثيرا لانها طاعت هافي نصيب وظالم وتخلت عن الكاتب هنا اصاب بخيبة امل واقيد نفسي ولااخذ راحتي وحريتي بالكتابة لاخوفا من هذه التماثيل التي اعطتها المفاتيح سلطة التحكم بالاقلام الجميلة بل خوفا من الشطب والحظر الذي تمارسه هذه الادارات بدون وعي ثقافي وانساني لان المحظور يشعر بان كرامته قد انتهكت بجرة قلم ممن لايملك من الحياء ذرة وقد مارس الفاشلين علينا صنوفا من السلوك الهابط الذي يجعل الواحد يكره المنتديات واهلها
نحن لانعدم الوسيلة في كبح جماح مثل هذه الادارات فادارة النشر فاتحة ابوابها لهؤلاء خاصة ان اغلبها بلاترخيص لكن الكسل والمسافة البعيده تجعلنا نتقاعس عن الشكوى ضدهم
واحد لماهددت ادارته ادعى انني وضعت اعلان لمكتبيخلافا للنظام وانني ساخسر الدعوى لانني خالفت قانون المنتدى دفاع مزري وضعيف يبعث على الضحك لان وجود محامي يزيد من التسجيل بالمنتدى فمكتبي مصدر خير لاشر عليكم كما انكم لم تنبهوني لحظر الاعلانات بمنتداكم فالانذار شرط لتطبيق القانون كما ان الادارة يجب ان تحقق مع المخالف قبل ان تتخذ قرارها لاان تتخذه بدون حضور الممخالف والاهم انني لااشارككم لاجل سواد عيونكم بل لاجل ان استفيد من عرض مكتبي على الناس بمنتداكم فمصلحتي يجب ان تتناسب مع مصلحتكم فدفاعك فشوش لاينفعكم خاصة ان معظم مديريكم ليسوا وطنيين بل من كل قطر اغنية
بلاكت الله المغني عنكم وعن منتداكم فمن لايبغانا مانبغيه ومن باعنا بالرخص بعناه ببلاش فالنجاح يخلق الاعداء حتى وان كان عزل كاتب مرموق يضر بمصلحة المنتدى الا ان الرئيس الذي لايعرف مصلحته ويغلب هواه عليها هو الخاسر ومن زين له الاخطاء الغير مقصوده هو الرابح يامعلم صدقني
هنا اقدر ان اقول انني اغرد لنفسي لاسعادها قبل اسعاد الاخرين ومن يرضي نفسهبكتاباته ترضا عنه الاعضاء واغرد لكل شيءجميل وباي اسلوب بالشعر بالخاطرة بالمقال
فحب المكان ياتي من اسباب عديدة عني انا اتمسك بالمكان لوجود كاتب اوكاتبة احس به اوبها واجد نفسي معهما وحرماني من المكوث مع من يعجبني اعتداء صارخ على حريتي ورغبتي التي منحها لي الدين والدستور
كم قاتلت الادارات المتعاقبة لاجل ان اثبت وادحر الاعداء من اجل كاتب اوكاتبة كنت معجب بكتاباتهم والحمدلله انتصرت عليهم وبقيت انا لحالي معزز مكرم وذهب المطبلون الى قراهم الخشبية لذلك لماراوني طالعا عليهم مرة اخرى اغلقوا ابوابهم بوجهي و هم الخاسرون وانصحك يامن تدافع عن الباطل ان تتقي الله وتسكت افضل لك


دمتم بخير


بقلمي المغرد

[خلف الشبلي]

الاختيار هو تفضيل شيء من بين الاشياء اوتغليب
راي من بين الاراء اولبس نوع من بين الملابس اي ان هناك
مجموعه امور يتم تفضيل احدهم واختياره من بينهم
والاختيار يقع مع عنصر الاختيار الذي اعطاه الله للانسان
بعكس المسير الذي لايد للانسان بالتغيير فيه واختياري
لسيارتي ينم عن ذوقي في الاختيار واختياري لشريكة
حياتي يتم بعد البحث والتحري عن الامر الذي نحن بصدده
فيستقر قراري على الاقتران بهاوانا مسئول عمايجري بعد
ذلك كما انها تعتبر مسئوله عن قرارها الذي اتخذته بقبولي
بعلا لها فالاختيار عنصر هام في تكوين القرار الصائب ولما
كنا بشر لانعلم الغيب يكون اختيارنا احيانا فاشل اما لعدم
دراسته اولعدم التوفيق فيه لان اغلب الاختيارات تكون بسبب
العاطفة والحب للشي والاعجاب فعدم دراسة الجدوى والاثار
الايجابية والسلبيه من عوامل نجاح وفشل الاختيار كنت احب
دراسة التجارة والاقتصاد وحولت فعلا لكلية التجارة والاقتصاد
الا ان العميدة موضي الحمود صارت وزيرة رفضت لااعلم سبب
رفضها لكنه كان بصالحي حيث رجعت لكلية الحقوق والشريعة
واتممت الدراسة فيها فاختياري هنا فشل لابسببي بل بسبب
رفض العميدة فاقدر اقول ان اختياري اصبح في خانة الامور
المسير فيها الانسان لانني لم استطع تنفيذ اختياري الذي
افضله وانا لما اخترت الكتابة بالهمسات كان هذا الاختيار
محضا بلا مصلحة
فلما باشرت الكتابة ووجدت التشجيع تبلور اختياري ونما
واصبح الزامي علي وتعديت مرحلة الاختيار باعتمادي من قبل
الزملاء كما ان اختياري كان في محله لان الهمسات عاملتني
كضيف معزز مكرم حتى اصبحت عضو بمجلس العايلة وعلى
العكس من منتدى التحقت فيه وقدرت احركه بقوة حتى ان
اعضاءه تعودوا علي واحبوني لتنوع مواضيعي لهم لكن اختياري
كان في غير محله لابسبب الاعضاء الحلوين لكن بسبب اخر
وهذا يثبت ان الاختيار ليس كله جميل وعليه يجب ان يكون في محله
وايضا يثبت لي اننا نشاء والله يفعل مايشاء وان هناك ناس
يحبون ان يطفئوا نور الشمس في عيون المخلصين من
المجتهدين وحيث ان الله عدل ولايحب الظلم ولاالحسد فانه
سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والاختيارات تتعرض
لانتكاسات خطيرة ان ثبت فشلها فاختيارنا يتم
بارادتنا والتوفيق من الله رب العالمين



بقلمي

[خلف الشبلي]

اقدر ان قول وانا مطمئن لقولي اننا كشعب خليجي محسود
على النعمة التي حباها الله لناو الانظار مسلطة علينا مع
ان من يحسدونا هم اكثر ثراء منا خاصة الذين يعملون
بالخليج من عقود طويلة فهم حيث تغلغلوا الى ادق المناصب
واكثرها راتبا فاحتلوا كرسي الوظيفة وهم المسيطرون على
زمام الامر وكلامهم هو المنفذ بقوة كانوا ولايزالون يهيمنون
على القرار واغلبهم بعد ازمة الخليج رحلوا لديارهم محملين
بالذهب والفضة والتجربة والخبرة بالخليج واسواقه المفتوحة
فيردون لنا على شكل تجار يسيطرون على السوق فيتحكمون
بالاقتصاد والفلوس تذهب لبلادهم وويتم اعمار بلادهم والكثير
من هؤلاء يضمرون الحقد للخليج واهله مع انهم بالاساس
ياتون افواجا وفرادا للخليج فيتغلغلون بيننا وتجد الحقد الاسود
بعيونهم والكثير من العمالة الوافدة لايرون المعروف الذي نقدمه
لهم انه نستحق الشكر عليه ا ويعتبرونه واجب علينا لافضل
وطبقات اخرى من الجاليات العربية تجاري العمالة الوافدة
وينظرون ذات النظرة الضيقة لنا من الغير عرب
احدهم اتى مستشارا لاحد المكاتبففصله صاحب المكتب
ولم يعطه اجرة الطائرة فاعطيته الاجرة وقلت توكل على الله
ووصل اهله فاتصل على صديقه ولم يقل له عطني المحامي
لاشكره فهذا طبع ناكري الجميل لايشكرون من يصنع المعروف
لهم فهم متعودين على ذلك ونعرف ان شكر الله من شكر العبد
وسلوكه هذا افادني بان لااعمل خير لهذه الطبقة مهما يكون
الامر وهناك الكثير على شاكلته يسبون بلادنا ويعتبرونها البقرة
الحلوب وان ماتقدمه لهم يعتبرونه التزام عليها لامعروف وقد رايت
مناظرة تلفزيونية كان فيها اليهودي يدافع عن السعودية والعربي يسبها
وشطحة اخرى ارى ان السعوديين هجروا المنتديات وملوها
وتركوهاخاوية على عروشها للاجنبي ولم تعد رغبتهم فيها
كماكانت بالسابق وابقوا الساحة فارغة لغير السعوديين ينشئون
منتديات على مقاسهم باسماء سعودية وتمثل هذه المنتديات
سياستهم المتبعة في بلادهم ويحاربون المواطن السعودي
المتخصص ويخترعون له مخالفات وهمية غير ارسال الصعاليك
الصبايا التي توقعه بالمحظور بسبب سوء اخلاقها وحيث ذلك
وان ولكي يتم حظره بامر من ابو صبع الذهب عن المشاركة
في المنتدى السعودي اسما فقط والذي وافقت عليه وزارة
الاعلام السعودية وكل ذلك لان العصو السعودي محامي
اومهندس اودكتور فيصفي لهم الجو مع حلفائهم من السعوديين
الراكعين لهم فقد حصل معي هذا التصرف الارعن من قبل منتدى
تديره افكار غير سعودية ولايرحبون بالسعودي المتعلم لانه
سيكشف مخططاتهم واهدافهم بجد شطحة حقيقية
ونحن نتامل من رؤية سمو ولي العهد حفظه الله 2030 كل
خير بتطهير البلد من العمالة الوافدة التي تعمر بلادها على
حساب اقتصادنا ونتحرر من الايدي العاملة الاجنبية والعربية
ناكرة المعروف ويظل مالنا لنا لايروح نصيب الغير يقول المثل
ربانا وتعبنا صار بنصيب الغير
هالله هالله يااوخيي
بقلمي ابوالشطحات

[خلف الشبلي]

ياهاجسي اصحا يجي لك النسيان
بالك على الميله ترخي حباله
نطيت ناب طويق بالضحى ومسيان
ماشفت غير المجتهد لاهي باعماله
والا الكسول الخادرن في ذرى الاوطان
ياخذ رواتب وجالسن مع عياله
ودي بكسبي اصير كما الذيب سرحان
مايطلب العونه من اللي بخيلن بماله
وارقى سنود عالية كني الشيهان
ماتردني بقعا ولاعن حايل جباله
خطوة بطيه مشيتي واسرع بها احيان
اخاف لا تسبقني زحول الشكاله
ياونتي ونة ثقيلين الاوزان
في روضتن فيها تكثر عنود الغزالة
واركب على شطحات الرواية لي ازمان
اراء اكتبها بلب المقالة

ياليت فكر الضد يكتب بعنوان
يغدي عربنا يفهمون الرسالة

ماظنتي هههههه

بقلمي

[خلف الشبلي]

كنت في الرياض حضرت حفلة عرس مختصره كان نجمها المعرس الذي لم يجلس على الكوشه كمايفعل العرسان بل ظل يتنقل بين المدعويين مع ان الاصول ان يبقى على كرسيه جالسا يتلقى التهاني من المدعوين الحضور اعتقد ان المعازيم اصدقاءه وحتى يرضيهم صار يتنقل بينهم وترك الكرسي ليس هذا موضوعي لكن الشي بالشي يذكر
موضوعي صفحة القار الاسود
بعد انتهاء مراسيم الزواج وسماع العرضه التي لم تؤدي واجبها بشكل صحيح وتباري كبار المدعويين بعرضة السيف
وبعد ان فض الاحتفال وكل ذهب لغايته امتطيت صهوة موتري مع مرافقي ووذهبنا لاحد الفنادق فنمنا فيه
ومن باكر بالمساء نوينا العودة فسلكنا طريق القصيم عائدين لاهلنا (يقول شوقي بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان شحوا عليا كرام )
كانت الحركة في الشارع كثيفة والطريق مزدحم بالسيارات الصغيرة والكبيرة فنحن في يوم جمعه

لفت نظري ان السواق لايهتمون بالاشارة الاتية من السيارة التي امامهم ولايعيرونها اي انتباه كان عليهم ان يهتموا بها لانها وضعت لغرض التنبيه واشعار السايق الخلفي ان السيارة تتجه لليمين او اليسار لافساح المجال لها

واصلت السير فسلكنا طريقنا المعتاد فوقفنا عند احدى محطات البانزين المنتشرة على الطريق وعبينا منها بانزينا اخضرا والاخضر دائما يكون افضل من الاحمر من حيث المعنى لامن حيث الفعل
ثم ركبنا القار الاسود الذي يشبه صفحة الليل المظلم ولم تكن في الشارع عيون البس المضيئة بل كانت الخطوط البيضاء تعطيه جمالا وبريقا وبينها القار الاسود النقي الذي تلمع صفحة خده على نور سيارتنا فاعجبني المنظر الرائع للقار وقررت اكتبه في موضوع بالهمسات ان لم انسه
كانت صغحة الشارع سوداء كسواد الليل الحالك السواد بلاكت كان منظره جميلا يريح النفس المتاينه
ذكرني لون القار بلون سحنة صديقا كان لي بالماضي كان وجهه يلمع صافيا وخاليا من التجاعيد التي تشوه منظر الوجه الجميل الذي تعمل الان الكثير من العواجيز له عمليات شد ليرجع الى زمانه الاولي ماعلموا ان اللي فات مايرجع

لازلت اتخيل منظر صفحة الشارع الجميل واجزم بان القار انشيء حديثا فوجهه كانه وجه شباب نضر يبعث للنفس الامن والامان والسرور ويوحي انه في بداية عمله لاستقبال سالكي الطرق الطويلة فحاله وحال معرسنا الذي حضرنا حفلته امس تتفقان فالاثنين في طور الانشاء الانساني والمادي لكن المعرس سينتج مثله اما القار فيستهلك نفسه ويتم اعادته بذاته عن طريق الترميمات والتصليحات التي تجري عليه
القار اعجبني والكتابة عنه استهوتني وانتم تستاهلون ملاحظاتي ان تطلعوا عليها وكمان على شطحاتي واعذروني عن التقصير وبالقادم ان كنا احياء اتكلم عن ساهر فهو عالم اخر من الجمال كماتخيلته فانتظروني

تحياتي لكم

بقلمي

[خلف الشبلي]

احب ساهر
ساهر هو الجهاز الذي يجلس على الطرق العامة ويحمل
كاميرات لرصد السرعة في السيارات السالكة الطريق
ويلتزم المخالف لنظام السرعة التي يسجلها ساهر على
السيارة بان بدفع صاحبها المخالفة التي تكون مبلغا من
المال ونحن نحب المال حبا جما ولانرضى ان يخصم احد
من اموالنا للمخالفات
لكن ان خالفنا قانون السرعة سندفع مبلغ المخالفة جبرا علينا
والدولة حفظها الله لم تضع نظام ساهر عبثا اوللانتقام من
اصحاب السيارات بل وضعته لاجل مصلحة المواطنين والمقيمين العامة
فالسرعة حصدت الاف الارواح من الابرياء من مستخدمو الطرق
ولازال مسلسلها يخطف ارواح الغالين لنا دون ان نتعظ
فجاء ساهر كحل لهذه الماسي التي تحدث على الطرق
العامة يروح فيها الابرياء والاسر بالكامل بسبب السرعه الزائدة
الان الناس تخاف من ساهر خوف الحية من العصا وذلك
حتى لايخالفها
وارى الرعب باد على وجووه السواقين من المخالفات مع انه يجب
على المرور التحذير من ساهر على مسافة بعيدة منه ليلتزم
السواق بحدود السرعة القصوى لاان يباغتهم فيه على حين
غرة كاننا مستهدفون به
فالتعاون بين المرور وبين سالكي الطرق يجب ان يسود لان
القصد هو المصلحة العامة وليس لحصد المخالفات النقدية
لتكبر ميزانية المرور
ومع ذلك فان نظام ساهر احدث نقلة نوعية بالتخفيف من الحوادث
المرورية على الطرق السريعة وهذا تشكر عليه المرور لكن نطلب
زيادة السرعه المسموح بها على الطرق العامة السريعة لان
المسافات شاسعة بين المدن بالمملكة رعاها الله


مع تحياتي

بقلمي

[خلف الشبلي]

خرجت عصر اليوم من مخدعي في منزلي الانيق بعد ان شبعت نوما اثر الجهد المبذول بالامس الذي لم يبق على حيلي من مقاومة فنمت نومه طويلة وهنيئة وبعمق لان نومة التعبان لها لذة خاصة فيها لاتزورنا الاحلام المزعجة ولاالصور الليلية التي تخرع فلما نظرت للسماء رايت سربا من الحمام الجميل الملون يطير فوقي كل حمامة تطير بجناحيها وهي توجه جسمها بهذه الجناحين كماتشاء وترغب فسبحت الله كثيرا وحمدته كثيرا ان فضلنا على كثير من خلقه وتمنيت ان اصير حمامه لساعات اطير مع السرب كمااشاء وابغا واتمتع بالطيران لوحدي كماتطير الحمامات بحرية في الجو فاستغرقت بالتفكير اسال نفسي عن كيفية قدرة الحمام على الطيران بهذه الخفة وبهذه الرشاقةفتذكرت قول الله تعالى في سورة الملك
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
بعده تمنيت ان اكون حمامه مثل الحمام لكي اهرب الذين ملئت قلوبهم حسدا وحقدا على الناجحين وعلى الذين رزقهم الله من رزقه اطير عنهم وانا سعيدالى رحابة السماء واتساعها بوجه الكل لافيها حقد ولاحسد ولاتسلط الاغبياءالذين يقول رب العزة والجلال فيهم كالحمار يحمل اسفارا على مسيرة اصحاب المعالي والتفوق
حيث يعالجون الامور الموضوعية بحلول شكلية تافهه تنم عن ضحالة فكرهم المريض وحقدهم الدفين على الاعلام البيضاء
ندعو لهم بالهداية لان الامور تسير ثابته لاتلتفت الى ماتفعله هذه النوعيات المغرورة بنفسها وبمن معها من الذين لايملكون الحب للارض فيفضلونهم على بنو جلدتهم
وحيث انه لايصح الا الصحيح والنوايا الحسنة تبقى والنوايا السيئة تذهب مع الريح
فيمايلي كلمات جميلة وحماسية
من قصيده للأمام تركي بن عبدالله آل سعود مؤسس الدوله السعوديه الثانية
إكـفــخ بجـنـحـان الـسـعـد لاتـــدرّافـالعمـر مـا يـاقـاه كـثـر الـمـداري
مـافـي يدالمخـلـوق نـفــع ٍوضـــرّاما قـدر البـاري علـى العبـد جـاري
وإسلم وسلم لـي علـى مـن تـورّاوأذكـر لهـم حالـي وماكـان جــاري
إن سايـلـوا عـنـي فحـالـي تـسـرّاقبقـب شـراع العـز لـو كـنـت داري
يــوم إن كــل ٍ مـــن خـويــه تـبــرّاحطيت (الأجرب) لي عميل ٍ مباري
نعـم الرفيـق إلـى سطـا ثــم جــرّايـودع مناعـيـر النشـامـى حـبـاري
رمـيـت عـنــي بـرقــع الـــذل بـــرّاولاخير في من لايـدوس المحـاري
يبـقـى الفـخـر وأنــا بقـبـري مـعـرّاوأفعال تركي مثل شمس النهـاري
كما تمنيت ان اكون حمامة لانقر راس كل اقرع اجرب الراس
منتف واطير الى حيث الربيع والاخلاق الجميلة والادب
فالدنيا لازالت بخير والربيع ننتظره بفارق الصبر الذي يطلع فيه الجوري
فنفرش عليه البساط ونشم عنه عطر الخزاما والرياحين والديدحان الاقحواني ويذهب الجوري الى حيث اصله ومنبعه فلاحاجة لنا بعطره فعطره فقده لما سمح للعصافير ان تستغله فحمامتي الصغيرة كان منظرها جميلا وهي تطير بجو السماء وتتفن بتوجيه طيرانها بكل خفة وفن ومعرفه يبقى ان نقتدي بها وبجمال سلوكها واحترامها لزميلاتها لاكمايفعل الغوغائيين عبر الحدود

المتر
;

[خلف الشبلي]

التنافس هي علاقة تحدث بين الكائنات الحية عند انخفاض نسبة وجود مورد معين، مثل الغذاء أو المسكن، حيث تبدأ في منافسة بعضها للحصول عليها.في العادة، يكون التنافس بين الكائنات الحية التي تنتمي إلى نوع واحد أقوى وأشد بكثير من التنافس بين الكائنات الحية التابعة لأنواع مختلفة، لأن أفراد النوع نفسه لها نفس المتطلبات والاحتياجات البيلوجية بينما الأحياء المختلفة في أنواعها قد لا تتشارك في هذه المتطلبات، ولذلك فقد لا تتنافس على الشيء نفسه. (1)
ماهيـة التنافس الدولي:
تعتبر ظاهرة التنافس والتزاحم حالة طبيعية عند الإنسان تنشأ في معظمها نتيجة احتكاك وسعي الأفراد أو الجماعات لأجل تحقيق مصالحهم وأهدافهم انطلاقا من إمكانياتهم المتاحة التي عادة ما تكون متشابهة لدى الجميع على شكل علاقة تسابق سلمي،ولكن كلما حاول أحد الأطراف المبالغة في الانفراد بهذه المصالح والاحتفاظ بها لنفسه ومنع الآخرين من الوصول إليها كلما شكل ذلك سببا لجلب التوتر الذي يمكن أن يُخرج التنافس عن نطاقه السلمي ليتحول إلى صراع أو نزاع عنيف،وهكذا هو الحال تقريبا بالنسبة لِتنافسٍ يكون أطرافه دولاً أو فواعل دولية مهما كانت صفتها أو وزنها على السلم الدولي.(2)
فالتنافس برائيي موجود في كل مكان وبكل مجتمع وبيئة والتنافس الشريف هو الباعث للتطور والتقدم بالمجال التنافسي والتنافس ان لم يكن مبني على الشرف لاينتج اثار ايجابية للمجتمع بل يتحول الى مجرد سلوك سلبي يضره فالتنافس بين الكتاب ان خلا من الحقد والحسد يعطينا نتائج باهرة ومردود ثقافي جيد والتنافس الرياضي يؤدي الى تقدم اللعبة ويطور من مستوى اللاعب والتنافس بين افراد المؤسسة اوالشركة يصب لمصلحة العمل ورب العمل ويطور من المهنة كمالوتنافست انا مع احد الاساتذه المحامين الذي يكون على مستواي الفكري والثقافي والقانوني فاذا طورنا من اساليبنا الدفاعية ومستواياتنا القانونية حتما سنخدم مهنة المحاماة لكن ان تتنافس دولتين قويتين على استعمار دولة ضعيفة عسكريا قوية اقتصاديا لتلهف خيراتها فهذا التنافس غير مرغوب فيه لانه لم يقم به مجتمع هذه الدولة بل نفذته دول اخرى حبرا عن ارادة ورغبة هذه الدولة المستعمرة لاستغلال خيراتها ونهبها وهناك تنافس اقتصادي تقوم به الشركات العملاقة في الدول الغنية باقتصادها فقيرة باساليبها وجهلها بطرق استثمار الثروات الكامنه داخل الارض فتتنافس الشركات على هذه الثروات كمافعلت مع الدول العربية باستخراج النفط والغاز الطبيعي والتنافس وسيلة فعالة للتعرف على مستوى الذكاء والقدرة في المتنافسين وافضل تنافس بين الطلبة على المركز الاول في احدى سنيني الدراسية نافست احد الطلاب على المركز الاول بالصف حيث كان مجموع درجاته يتفوق علي مجموعي بسبع درجات فقررت المنافسة و ان اشد حيلي واجيب درجات اكبر منه ومرت الامتحانات وكنت واثق من الفوز لكنني انصدمت بشدة لماعرفت ان الفارق بيننا لايزال مثل اول بل صار اكثر من الاول هههههه وطلع الاول وانا الثاني لكن حفظت الدروس كلها وهو تفوق علي بالرسم والالعاب ولما كبرنا ودخلنا الوظائف ارسلونا دورة تقدمية للاردن على المورس وكنا اربعة اشخاص التحقنا بعز البرد والثلج يغلق علينا الابواب ويطرق الشبابيك في وسط مزرعة جميلة استاجرنا ها من صاحبها وكانت فعلا سكنا جميلا فصار بيننا وبين الاردنيين تنافس وتحدي على المورس والدرجات فارسل المدرب الاردني بقوة 15 كلمة بالدقيقة اي يدق بيده المفتاح بقوة كذا فاستلمناها كلنا وارسل 20كلمة بالدقيقة استلمناها نحن الاربعة وبعض الاردنيين فارسل المدرب الاردني بقوة 25 فعجز الاردنين واثنان منا انا احدهم هههه وكمل خوينا القحطاني الان بنجران يعيش لان ذلك الشخص معجزة باستقبال المورس وقال للمدرب ارسل كمان فضرب مفتاح المورس بالطاولة وغضب وخرج ههههه
وطلعت انا الاول بتلك الدورة وعمل الاردنيون لنا احلا حفلة بالزرقاء مااجملها من ايام وكان تنافسنا شريفا ومن لديه زوجتان فهما يتنافسان على تملك قلب الرجل باسلوب تعامل احداهن معه وهذا تنافس مشروع يصب في مصلحة كل الاطراف هههههههه
هذا ماتيسر عن موضوع التنافس ونلتقب بموضوع اخر ان لاقى هذا المقال
قبولا من السادة الاعضاء الكتاب

مع تحياتي

بقلمي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،
1- ويكيبيدا
2-ظاهرة التنافس الدولي فى العلاقات الدولية

[خلف الشبلي]

كل رد له ردة فعل موازية لقوته اوضعفه فالردود تتعدد منها رد السلام وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا غ— إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىظ° كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86) ورد الجواب فان ارسل لي شخص رسالة ارد بخطاب عليه اوارد على اتصاله وتختلف الردود حسب اختلاف مضمونها هناك الرد العسكري ضد الدولة المارقة عن القانون الدولي الانساني وهذا الرد لحفظ الانسان من الاعتداء الذي يمارسه الحكام المجرمون زي بوتن والاسد الا ان الرد هذا لايتم الا لتحقيق مصلحة من يرد بالقوة العسكرية وذلك ليهيمن على الساحة ويزيل من امامه اعداءه وليصفي له الجو يغرد وحيدا
انا اعتقد ان الردود على المواضيع والمقالات الجادة التي يكتبها البعض من الكتاب ردود تنقصها الالاحاطة بالموضوع والجهل فيها وعدم القراءة الجيده وسطحية الثقافة في البعض والالفاظ التي تستخدم بالردود شاخت وعفا عليها الزمن يجب ان تتقاعد من الخدمة وارى ان كاتب الموضوع ينسدح من الوناسة على هذه الردود التي تخذله وتقلل من قيمة مقاله وهو لاه لايعلم منشكح من الفرحة هنا اما الموضوع لاطشه اخونا او انه يستسهل هذه الردود ليرد مثلها بكل سعادة لذلك فان مواضيعي القليل يقربها لان العضو يجهل مقاصدي فهو ليس لديه المقدرة على قراءة مابين السطور فيتوه ويمتنع عن الرد مع ان مقالاتي وكتاباتي قوية وذات مغزى واهداف الا ان الجهل بمضمونها يمنع الاعضاء من التواجد فيها لان كتاباتي قد تطورت وارتقت بفضل اسهاماتي واجتهادي التي صنعتني كاتبا ارجو ان تتطور ردود الاعضاء الى مانصبو اليه انا اعترف انه فيه اعضاء لديهم القدرة على الردود الراقية لكنهم كسالا يامعلم



بقلمي

[خلف الشبلي]

اليوم في هذا الصباح الجميل وحيث لادوام عندي فنحن يوم سبت
افطرت على سندوتشه ومتبل من يد بناتي بل من
احداهم ولماكنت جوعان حيث انني
لم اتعش بالامس فقد علمت السندويشه كيف تؤكل بذرابه واثناء اكلي لها طرت
على فكري اسالة كثيرة وعند كل سؤال كنت اتوقف عن المضغ واجيب نفسي على
اسالتها ثم اواصل المضغ والطحن بماتبقى من سنوني الهالكة
مع ان اغلب الوقفات كانت بسبب الاسنان المفقوده
بلاكت هذا لايمنع من ان افكر بيني وبين نفسي
واتكلم فليس شرطا ان اهرج مع احد بعينه بل يكفيني خيال اي شخص
اهرج معه وعلى ان يتم ذلك على مسمع ومرااي السندويتشه التي
بين يدي تتلوى من الم المضغ البسيط
فاول فائدة جنيتها من اسالتي هي ان لاتدع الناس تاكلك باسلوبها وبطريقتها
ولاتسمح لهم بان يتناولوك بالسنتهم الحداد ولاتصير عرضة لانتقاداتهم
ولانظراتهم القاسيةلماترتكب فعل خاطيء ومعيب امامهم
وكل طعامك ببطء بلاعجلة حتى لاتغص باللقمة وفكر قبل الكلام واعلم ان العدو يتسمع وابلع طعامك مع العافية
قس على المضغ الجيد كيف تطلع كلمتك موزونه من فمك حتى لايكون هناك
محلا لنقدها عليها من قبل الغير اختار المادة المحبوبه لديك التي تتكون منها
السندويتشه حتى تشعر باللذة اثناء الاكل والاشباع بعد
الاكل فان بعض حشو السندويتش يضر معدتك وينشب باسنانك
فتشرق فتموت وهذا المفهوم يجب ان نطبقه مع الناس باختياراتنا لهم وللحديث
معهم فليس كل ادمي تهرج معه وهذا الكلام طبقه مع الناس ولاتتكلم مع اي احد
بانفتاح وانت لاتعرف مع من تتكلم حتى لاتكون اسيرهذا الشخص بالمستقبل
بسبب اخطاءك وحتى لاتستجدي عطف من افشيت له اسرارك
فشكرا لسندويشة بنتي التي علمتني الفلسفةهذا اليوم لافيد بها نفسي وغيري

بقلمي

[خلف الشبلي]

صرقاعة حبي



الصرقاعه اسم لصوت الصاعقة لان صوتها مخيف يتجلل بالفضاء مرعب مرات نقول للغثيث من الناس الذي يعكر مزاجنا بحركاته وعلومه لما نصير بقربة اويشنكل مسيرة الود فينا انت صرقاعة ياهذا ومرات اقول لمن احب ويكون لها تاثير رهيب على سلوكي وعلى منافذ الاوامر والنواهي عندي ياصرقاعة حبي هنا وصفي لها بالصرقاعة دليل على الرفض لسلوكياتها التي لايرتضيها قلبي ويرفض منها هذا السلوك فالصرقاعة لاتتسم بالرقة الشفافية والتعلق القلبي فيها بل تتمثل اللفظة بالهروب منها والابتعاد عنها خوفا منها ومن تاثيرها الصرقعي المحمل بالكهرباء والتي لاتحمل معاني الحب الرقيق فصرقاعة حبنا
جملة ساخرة نستخدمها وننسبها لكل شخص لايعرف الحب الحقيقي

تحياتي الى صرقاعة البي

الاستاز