الشيخ خالد الهاشمي
04-01-2019, 08:21 PM
https://upload.3dlat.net/uploads/3dlat.net_28_17_07d7_14a8f742827c2.gif
الحمد لله رب العالمين
حمداً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربُّنا ويرضى
وكما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه
غير مَكْفِيٍّ ولا مكفورٍ ولا مودَّعٍ
ولا مستغني عنه ربُّنا
ونسأله أن يوزعنا شكر نعمته
وأن يوفِّقنا لأداء حقه
وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
وصلى الله وسلم وبارك على خاتم المرسلين
محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
نستكمل معا سلسلة تعرف علي القران
♥ فوائد معرفة المدني والمكي :
معرفة المكي والمدني نوع من أنواع علوم القرآن المهمة
وذلك لأن فيها فوائد منها :
1- ظهور بلاغة القران في أعلى مراتبها
حيث يخاطب كل قوم بما تقتضيه حالهم
من قوة وشدة ، أو لين وسهولة
2- ظهور حكمة التشريع في أسمى غاياته
حيث يتدرج شيئا فشيئا بحسب الأهم
على ما تقتضيه حال المخاطبين واستعدادهم للقبول والتنفيذ
3- تربية الدعاة إلى الله تعالى
وتوجيههم إلى أن يتبعوا ما سلكه القران في الأسلوب والموضوع
من حيث المخاطبين ، بحيث يبدأ بالأهم فالأهم
وتستعمل الشدة في موضعها والسهولة في موضعها .
4- تمييز الناسخ من المنسوخ
فيما لو وردت آيتان مكية ومدنية ، يتحقق فيهما شروط النسخ
فإن المدنية ناسخة للمكية ، لتأخر المدنية عنها
وقد قسم العلماء نزول القرآن الكريم إلى قسمين :
* إبتدائى* سببى
♥الأول : ابتدائي :
وهو ما لم يتقدم نزوله سبب يقتضيه
وهو غالب آيات القران
قال تعالى :
{ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ
وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ }
التوبة : 75
نزلت ابتداء في بيان حال بعض المنافقين
♥ الثاني : سببي :
وهو ما تقدم نزوله سبب يقتضيه
والسبب يكون :
**أما سؤال
يجيب الله عنه مثل قوله تعالى :
{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ
وَالْحَجِّ }
البقرة : 189
** أو حادثة وقعت
تحتاج إلى بيان وتحذير مثل قوله تعالى :
{ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ
قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ }
التوبة : 65
نزلت في رجل من المنافقين قال في غزوة تبوك في مجلس :
ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ، ولا أكذب ألسناولا أجبن
عند اللقاء ، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
فقال الله تعالى :
ولئن سألتهم - أيها النبي - عما قالوا من القَدْح في حقك وحق أصحابك
لَيَقولُنَّ : إنما كنا نتحدث بكلام لا قصد لنا به , قل لهم -
أيها النبي : أبالله عز وجل وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ؟
والله أعلى وأعلم
♥ ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره
* ترتيب آيات القرآن الكريم توقيفى
أي مأخوذ عن النبي - صلى الله عليه و سلم -
كما أنزله عليه رب العزة – تبارك وتعالى –
عن طريق ملك الوحي "جبريل" – عليه السلام .
♥ نزل القرآن على خمس :
* الحلال* والحرام* والمحكم
* والمتشابه* وعلى الأمثال
والله أعلى وأعلم
♥ حفظ الله تعالى للقرآن الكريم :
تكفل الله عز وجل بحفظ القرآن الكريم من أن تمتد إليه يد التبديل
والتحريف والزيادة والنقصان أو التغيير فيه
كما حدث فى الكتب المنزلة سابقاً التوراة والإنجيل
لذا قال الله تعالى لنبيه :
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
الحجر : 9
أى : إنَّا نحن نزَّلنا القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وإنَّا نتعهد بحفظه مِن أن يُزاد فيه أو يُنْقَص منه
أو يضيع منه شيء , ولذلك مضت القرون الكثيرة
ولم يحاول أحد من أعدائه أن يغير فيه ، أو يزيد ، أو ينقص
أو يبدل ، إلا هتك الله ستره ، وفضح أمره .
والله أعلى وأعلم
♥ أوصاف القرآن الكريم :
وصف الله تعالى القرآن الكريم بأوصاف كثيرة ، تدل على عظمته
وبركته وتأثيره وشموله وأنه حاكم على ما قبله من الكتب
من هذه الأوصاف :
هدى :
في قوله تعالى :
{ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ }
لقمان : 3 .
{ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } الأعراف : 52
نور :
في قوله تعالى :
{ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا }
النساء : 174 .
شفاء :
في قوله تعالى :
{ وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ }
الإسراء : 82 .
حكمة :
في قوله تعالى :
{ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ }
القمر : 5 .
موعظة :
في قوله تعالى :
{ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ }
يونس : 57 .
وحي :
في قوله تعالى :
{ إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ }
الأنبياء : 45 .
قرآن مجيد :
فى قوله تعالى :
{ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}
ق : 1
والله أعلى وأعلم
♥ أسماء أخرى للقرآن الكريم
القرآن :
قال تعالى :
{ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }
الإسراء : 9
الكتاب :
قال تعالى :
{ ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ }
البقرة : 2 .
وقال تعالى :
{ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ }
الدخان : 2
وقال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ }
فصلت : 41
الذكر :
في قوله تعالى :
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
الحجر : 9
الفرقان :
إشارة إلى أنه يفرق بين الحق والباطل قال تعالى :
{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا }
الفرقان : 1 .
كلام الله :
{ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ }
التوبة : 6
القول الفصل:
{ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ }
الطارق : 13
والله أعلى وأعلم
♥ جمع القرآن الكريم :
أول من أمر بجمع القرآن الكريم في مصحف واحد
هو الخليفة الراشد " أبو بكر الصديق " رضى الله عنه
وذلك بمشورة من " عمر بن الخطاب " رضى الله عنه
والله أعلى وأعلم
♥ نسخ القرآن الكريم :
أول من نسخ القرآن الكريم في مصاحف ، ووزعها على الأمصار
هو الخليفة " عثمان بن عفان " رضى الله عنه
وذلك من النسخة التي كانت عند السيدة " حفصة بنت عمر بن الخطاب "
رضى الله عنها
والله أعلى وأعلم
♥ أقسام سور القرآن الكريم :
* الطُوَالُ :
وهى أطول سبع سور في القرآن الكريم وهى :
" البقرة " . " آل عمران " " النساء " . " المائدة "
" الأنعام " . " الأعراف " . " الأنفال والتوبة " معًا
* المئون :
وهى السور التي تزيد آياتها على مائة آية أو تقاربها
* المثاني :
وهى التي تلي المئين في عدد الآيات
* المفصل :
سور المفصل تبدأ من أول سورة ( ق ) إلى نهاية القرآن
وسميت بذلك لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة
والله أعلى وأعلم
الحمد لله رب العالمين
حمداً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربُّنا ويرضى
وكما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه
غير مَكْفِيٍّ ولا مكفورٍ ولا مودَّعٍ
ولا مستغني عنه ربُّنا
ونسأله أن يوزعنا شكر نعمته
وأن يوفِّقنا لأداء حقه
وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
وصلى الله وسلم وبارك على خاتم المرسلين
محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
نستكمل معا سلسلة تعرف علي القران
♥ فوائد معرفة المدني والمكي :
معرفة المكي والمدني نوع من أنواع علوم القرآن المهمة
وذلك لأن فيها فوائد منها :
1- ظهور بلاغة القران في أعلى مراتبها
حيث يخاطب كل قوم بما تقتضيه حالهم
من قوة وشدة ، أو لين وسهولة
2- ظهور حكمة التشريع في أسمى غاياته
حيث يتدرج شيئا فشيئا بحسب الأهم
على ما تقتضيه حال المخاطبين واستعدادهم للقبول والتنفيذ
3- تربية الدعاة إلى الله تعالى
وتوجيههم إلى أن يتبعوا ما سلكه القران في الأسلوب والموضوع
من حيث المخاطبين ، بحيث يبدأ بالأهم فالأهم
وتستعمل الشدة في موضعها والسهولة في موضعها .
4- تمييز الناسخ من المنسوخ
فيما لو وردت آيتان مكية ومدنية ، يتحقق فيهما شروط النسخ
فإن المدنية ناسخة للمكية ، لتأخر المدنية عنها
وقد قسم العلماء نزول القرآن الكريم إلى قسمين :
* إبتدائى* سببى
♥الأول : ابتدائي :
وهو ما لم يتقدم نزوله سبب يقتضيه
وهو غالب آيات القران
قال تعالى :
{ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ
وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ }
التوبة : 75
نزلت ابتداء في بيان حال بعض المنافقين
♥ الثاني : سببي :
وهو ما تقدم نزوله سبب يقتضيه
والسبب يكون :
**أما سؤال
يجيب الله عنه مثل قوله تعالى :
{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ
وَالْحَجِّ }
البقرة : 189
** أو حادثة وقعت
تحتاج إلى بيان وتحذير مثل قوله تعالى :
{ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ
قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ }
التوبة : 65
نزلت في رجل من المنافقين قال في غزوة تبوك في مجلس :
ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ، ولا أكذب ألسناولا أجبن
عند اللقاء ، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
فقال الله تعالى :
ولئن سألتهم - أيها النبي - عما قالوا من القَدْح في حقك وحق أصحابك
لَيَقولُنَّ : إنما كنا نتحدث بكلام لا قصد لنا به , قل لهم -
أيها النبي : أبالله عز وجل وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ؟
والله أعلى وأعلم
♥ ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره
* ترتيب آيات القرآن الكريم توقيفى
أي مأخوذ عن النبي - صلى الله عليه و سلم -
كما أنزله عليه رب العزة – تبارك وتعالى –
عن طريق ملك الوحي "جبريل" – عليه السلام .
♥ نزل القرآن على خمس :
* الحلال* والحرام* والمحكم
* والمتشابه* وعلى الأمثال
والله أعلى وأعلم
♥ حفظ الله تعالى للقرآن الكريم :
تكفل الله عز وجل بحفظ القرآن الكريم من أن تمتد إليه يد التبديل
والتحريف والزيادة والنقصان أو التغيير فيه
كما حدث فى الكتب المنزلة سابقاً التوراة والإنجيل
لذا قال الله تعالى لنبيه :
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
الحجر : 9
أى : إنَّا نحن نزَّلنا القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وإنَّا نتعهد بحفظه مِن أن يُزاد فيه أو يُنْقَص منه
أو يضيع منه شيء , ولذلك مضت القرون الكثيرة
ولم يحاول أحد من أعدائه أن يغير فيه ، أو يزيد ، أو ينقص
أو يبدل ، إلا هتك الله ستره ، وفضح أمره .
والله أعلى وأعلم
♥ أوصاف القرآن الكريم :
وصف الله تعالى القرآن الكريم بأوصاف كثيرة ، تدل على عظمته
وبركته وتأثيره وشموله وأنه حاكم على ما قبله من الكتب
من هذه الأوصاف :
هدى :
في قوله تعالى :
{ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ }
لقمان : 3 .
{ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } الأعراف : 52
نور :
في قوله تعالى :
{ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا }
النساء : 174 .
شفاء :
في قوله تعالى :
{ وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ }
الإسراء : 82 .
حكمة :
في قوله تعالى :
{ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ }
القمر : 5 .
موعظة :
في قوله تعالى :
{ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ }
يونس : 57 .
وحي :
في قوله تعالى :
{ إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ }
الأنبياء : 45 .
قرآن مجيد :
فى قوله تعالى :
{ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}
ق : 1
والله أعلى وأعلم
♥ أسماء أخرى للقرآن الكريم
القرآن :
قال تعالى :
{ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }
الإسراء : 9
الكتاب :
قال تعالى :
{ ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ }
البقرة : 2 .
وقال تعالى :
{ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ }
الدخان : 2
وقال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ }
فصلت : 41
الذكر :
في قوله تعالى :
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
الحجر : 9
الفرقان :
إشارة إلى أنه يفرق بين الحق والباطل قال تعالى :
{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا }
الفرقان : 1 .
كلام الله :
{ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ }
التوبة : 6
القول الفصل:
{ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ }
الطارق : 13
والله أعلى وأعلم
♥ جمع القرآن الكريم :
أول من أمر بجمع القرآن الكريم في مصحف واحد
هو الخليفة الراشد " أبو بكر الصديق " رضى الله عنه
وذلك بمشورة من " عمر بن الخطاب " رضى الله عنه
والله أعلى وأعلم
♥ نسخ القرآن الكريم :
أول من نسخ القرآن الكريم في مصاحف ، ووزعها على الأمصار
هو الخليفة " عثمان بن عفان " رضى الله عنه
وذلك من النسخة التي كانت عند السيدة " حفصة بنت عمر بن الخطاب "
رضى الله عنها
والله أعلى وأعلم
♥ أقسام سور القرآن الكريم :
* الطُوَالُ :
وهى أطول سبع سور في القرآن الكريم وهى :
" البقرة " . " آل عمران " " النساء " . " المائدة "
" الأنعام " . " الأعراف " . " الأنفال والتوبة " معًا
* المئون :
وهى السور التي تزيد آياتها على مائة آية أو تقاربها
* المثاني :
وهى التي تلي المئين في عدد الآيات
* المفصل :
سور المفصل تبدأ من أول سورة ( ق ) إلى نهاية القرآن
وسميت بذلك لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة
والله أعلى وأعلم