خلف الشبلي
08-05-2019, 09:15 AM
لوان كل كلب عوى القمته حجرا لاصبح الصخر مثقالا بدياري
صح لسان الشاعر وعلا شانه ولافض فوه فقد نطق بالصدق والحق فالكلاب اجلكم الله حيوانات اذا عوت ونبحت فلاتستحق الا ان تلقمها الحجر فتصمت لكننا نحن طيبون نترك الكلاب تعوي على كيفها ولانلقمها الحجر فالنظريه اننا نترك هذه الكلاب تعوي على مزاجها فان نحن استخدمنا لها الاحجار في اسكاتها ترتفع اسعار الحجر نتيجة للطلب الكثير عليه فنتخذ وسيلة الصمت ازاء عواء الكلاب لكي لانجعل لها قيمه وبالتالي حتى لايرتفع سعر الحجر نتيجة استخدامنا له وفق نظرية العرض والطلب ونتركه ينبح ويعوي على راحته والحجر يبقى بارضه لايجد من يحمله لحذف احد فتكتسب المنفعه الحدية بالحجر ونتعود ان لانضرب الغير بالحجرختى وان كان كلبا وفي هذا لايجرمنا القانون الجنائي ولايعاقبنا
استعملت بالامس هذه النظريه مع شخص سالني سؤال قانوني حقوقي فلماجاوبته بحسن نيه على سؤاله وفق النظام انكر واعترض واشار بيده بان جوابي خطا وان معلوماتي بالقانون صفر فرديت عليه بان القانون بحر وهذه معرفتي فان انت تعرف الاجابه لماذا تسالني ياسيد
فهمت انه ليس لديه سؤال حقيقي بل اراد ان يمتحن معلوماتي بسوء نيه امام الناس ليقلل من اهتمام المجلس بي وينتقص من قيمتي لديهم فعمل هذه الحركة القرعا المهم انه معروف لهم وانا معروف فغادرت المجلس بهدوء تنفيذا للمثل الذي يقول ا نغثك احد بالمجلس قم اتركه يقول علي امين :
الذين يحبونني علموني الحياة والذين يكرهونني علموني الحذر والذين لا يبالون علموني الانانية
فطرا على بالي ان اكتب في هذا الموضوع عن اناس يكرهون النجاح للاخرين ويفتعلون احداث وحكايات تلفت النظر اليهم عن طريق التقليل من اهمية المتفوقين بالمجتمع وهذه الظاهرة ليس لها علاج الا الحجر كمااسلفت والله ثم والله لوالقمت هذا الانسان كلمه يعلمها هو ويعرفها كل من في المجلس عنه لماكان في موضع ماء ونساها لنكص على عقبيه كنكوص ابليس ولكانت ردة فعله اشد وطئا عليه من الحجرفتشيمت عنه ورفعت نفسي عن هذه الاشكال وقمت بسلام ياصديقي الغالي ابوخليفه اكيد مرت عليك حالات كهذا الشخص ماتخلو من الذكريات عن هذه الفئة
مع تحياتي
بقلمي بالسحور
من قديمي
صح لسان الشاعر وعلا شانه ولافض فوه فقد نطق بالصدق والحق فالكلاب اجلكم الله حيوانات اذا عوت ونبحت فلاتستحق الا ان تلقمها الحجر فتصمت لكننا نحن طيبون نترك الكلاب تعوي على كيفها ولانلقمها الحجر فالنظريه اننا نترك هذه الكلاب تعوي على مزاجها فان نحن استخدمنا لها الاحجار في اسكاتها ترتفع اسعار الحجر نتيجة للطلب الكثير عليه فنتخذ وسيلة الصمت ازاء عواء الكلاب لكي لانجعل لها قيمه وبالتالي حتى لايرتفع سعر الحجر نتيجة استخدامنا له وفق نظرية العرض والطلب ونتركه ينبح ويعوي على راحته والحجر يبقى بارضه لايجد من يحمله لحذف احد فتكتسب المنفعه الحدية بالحجر ونتعود ان لانضرب الغير بالحجرختى وان كان كلبا وفي هذا لايجرمنا القانون الجنائي ولايعاقبنا
استعملت بالامس هذه النظريه مع شخص سالني سؤال قانوني حقوقي فلماجاوبته بحسن نيه على سؤاله وفق النظام انكر واعترض واشار بيده بان جوابي خطا وان معلوماتي بالقانون صفر فرديت عليه بان القانون بحر وهذه معرفتي فان انت تعرف الاجابه لماذا تسالني ياسيد
فهمت انه ليس لديه سؤال حقيقي بل اراد ان يمتحن معلوماتي بسوء نيه امام الناس ليقلل من اهتمام المجلس بي وينتقص من قيمتي لديهم فعمل هذه الحركة القرعا المهم انه معروف لهم وانا معروف فغادرت المجلس بهدوء تنفيذا للمثل الذي يقول ا نغثك احد بالمجلس قم اتركه يقول علي امين :
الذين يحبونني علموني الحياة والذين يكرهونني علموني الحذر والذين لا يبالون علموني الانانية
فطرا على بالي ان اكتب في هذا الموضوع عن اناس يكرهون النجاح للاخرين ويفتعلون احداث وحكايات تلفت النظر اليهم عن طريق التقليل من اهمية المتفوقين بالمجتمع وهذه الظاهرة ليس لها علاج الا الحجر كمااسلفت والله ثم والله لوالقمت هذا الانسان كلمه يعلمها هو ويعرفها كل من في المجلس عنه لماكان في موضع ماء ونساها لنكص على عقبيه كنكوص ابليس ولكانت ردة فعله اشد وطئا عليه من الحجرفتشيمت عنه ورفعت نفسي عن هذه الاشكال وقمت بسلام ياصديقي الغالي ابوخليفه اكيد مرت عليك حالات كهذا الشخص ماتخلو من الذكريات عن هذه الفئة
مع تحياتي
بقلمي بالسحور
من قديمي