ننتظر تسجيلك هـنـا

 

{ ( إعْلَاَنَاتُ مَمْلَكَة شَهْرَزَاَدْ الْيَوْمِيَّةَ ) ~
       
       

 

   

فَعَالِيَاتْ مَمْلَكَة شَهْرَزَاَدْ



آخر 20 مشاركات
من يجب عليهم الصوم ومن يباح لهم الفطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 - الوقت: 07:02 AM - التاريخ: 02-06-2025)           »          دعاء لقضاء امر لا تستطيع اخذ قرار فيه (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 - الوقت: 06:51 AM - التاريخ: 02-06-2025)           »          نور دخولك للمنتدى بالصلاة على محمد وال محمد (الكاتـب : - مشاركات : 1350 - المشاهدات : 122797 - الوقت: 06:50 AM - التاريخ: 02-06-2025)           »          شارك ببيت شعر يبدا بالحرف الاخير للعضو اللي قبلك ( مساحة للجميع ) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 501 - المشاهدات : 26017 - الوقت: 08:26 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          اضاءات (الكاتـب : - مشاركات : 95 - المشاهدات : 8349 - الوقت: 08:19 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          على فكرة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 21 - المشاهدات : 1606 - الوقت: 08:16 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          ((بين قوسين)) (الكاتـب : - مشاركات : 487 - المشاهدات : 40566 - الوقت: 08:12 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          صباح الخير يا شهرزاد (الكاتـب : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 52 - الوقت: 07:47 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          ونظل نبحث عنها (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 13 - الوقت: 07:32 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          رسمياً.. أيمن حسين ينضم الى الوكرة القطري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16 - الوقت: 07:28 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          تحديد موعد قرعة نصف نهائي كأس ملك إسبانيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16 - الوقت: 07:28 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          افضل 10 أنشطة ترفيهية وألعاب في العراق (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 19 - الوقت: 07:28 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          شوي صدور الدجاج على الصاج: كم دقيقة تحتاجون للحصول على نضج مثالي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 20 - الوقت: 07:27 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          الصحة العقلية للمراهقين في خطر.. دراسة تحدد السبب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 21 - الوقت: 07:27 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          سبب غير متوقع وراء صعوبة الإقلاع عن التدخين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16 - الوقت: 07:27 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          توائم عن أشهر المعالم السياحية التاريخية في العالم/معبد أنغكور وات / معبد بوروبودور (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16 - الوقت: 07:27 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          حدود دول وأقاليم غريبة تقع فعليًا داخل دول أخرى/بارل هرتوغ وبارل ناسو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 13 - الوقت: 07:26 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          علاجات غريبة كان يعالجون فيها قديمًا /علاج الاسنان (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16 - الوقت: 07:25 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          قبائل منسية اختارت البقاء بعيدًا عن الحضارة/قبيلة كارابايو، كولومبيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 71 - الوقت: 07:11 PM - التاريخ: 02-05-2025)           »          سقوط الأسنان في المنام للمتزوجة​.. هل هي علامة خطر أم بشرى سعيدة؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 29 - الوقت: 07:10 PM - التاريخ: 02-05-2025)


آيات وأحاديث الأحكام: عددها والمؤلفات فيها


إضافة رد
#1  
قديم 01-18-2021
ابراهيم دياب غير متواجد حالياً
اوسمتي
سنابل وسام التواجد المميز 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 367
 تاريخ التسجيل : May 2020
 فترة الأقامة : 1712 يوم
 أخر زيارة : 07-13-2024 (10:36 AM)
 المشاركات : 48,168 [ + ]
 التقييم : 46000
 معدل التقييم : ابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond reputeابراهيم دياب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي آيات وأحاديث الأحكام: عددها والمؤلفات فيها




آيات وأحاديث الأحكام: عددها والمؤلفات فيها آيات وأحاديث الأحكام: عددها والمؤلفات فيها

أولًا: المقصود بنصوص الأحكام:
قسَّم العلماء محتوى الدين الإسلامي إلى ثلاثة أقسام، تمثل كلٌّ منها جانبًا من جوانب الشمول والتكامل في هذا الدين العظيم:
1) العقيدة الإسلامية: وأصل التسمية مأخوذ من عَقَد الحبل إذا ربطه، ثم استُعمل في عقيدة القلب وتصميمه الجازم، وموضوعها أركان الإيمان الستة، وما أُلحق بها من مسائل، ولهذا العلم الشريف أسماءٌ أخرى؛ منها: الإيمان، والتوحيد، وأصول الدين.

2) الأحكام الأخلاقية: وهي الأحكام الوجدانية التي تتعلق بما يجب على المكلف أن يتحلى به من الفضائل، وما يجب أن يتخلى عنه من الرذائل، وتُدرَس هذه الأحكام في علم الأخلاق.

3) الأحكام العملية (الفقهية): وتتعلق بما يصدر عن المكلف من أقوال وأفعال، وتشمل أحكام العبادات التي تنظِّم علاقة الإنسان بربه؛ كالفروض الخمسة، وأحكام المعاملات التي تنظم علاقة الناس بعضهم ببعض؛ سواء أكانوا أفرادًا أم جماعات، وأحكام الأسرة والمعاملات المالية والجرائم والعقوبات...؛ إلخ.

ويُلاحظ أن هذا التقسيم تقسيم اصطلاحي تعارف عليه العلماء للتوضيح والتبيين، ولا يعني أن كل قسم مبتوت الصلة عن الآخر، بل هي مترابطة ومتداخلة؛ فالمسائل الاعتقادية لا بد أن ينبنيَ عليها عملٌ وسلوكٌ، وهذا السلوك هو الأخلاق بمعناها الشامل، كما أن المسائل العملية الفقهية لا بد أن تصدر عن اعتقاد ونيَّة.

وعلى هذا يكون المراد بنصوص الأحكام عند الإطلاق: كل نصٍّ يمكن أن يُستفاد منه حُكْمٌ فقهي، بطريقٍ مباشرةٍ، أو بطريق الاستنباط.

ثانيًا: عدد آيات الأحكام:
القرآن الكريم شامل لأحكام الدين؛ إما تفصيلًا وإما تأصيلًا؛ ويوضح ذلك قوله تعالى: ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ ﴾ [النحل: 89]، وقوله تعالى: ﴿ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [النساء: 26]؛ "أَيْ لِيُبَيِّنَ لكم أَمْرَ دِينِكُمْ ومَصَالِحَ أَمْرِكُمْ، وما يَحِلُّ لكم وما يَحْرُمُ عليكم، وذلك يَدُلُّ على امْتِنَاعِ خُلُوِّ وَاقِعَةٍ عَنْ حُكْمِ اللَّهِ تعالى"[1].

وقد اختلف أهل العلم في عدد آيات الأحكام على قولين:
القول الأول: "أنَّها محصورة بعدد معيَّن، ثم اختلف هؤلاء في عددها، فقيل: هي خمسمائة آية، وقيل: بل مائتا آية فقط، وقيل: هي مائة وخمسون آية فقط"[2].

وقيل: إن سبب هذا الحصر هو التيسير على طالب العلم والمجتهد؛ حتى لا يكون طريق الطلب والاجتهاد عسيرًا، فينقطع سالكه عن الاستمرار أو تحصيل المراد.

القول الثاني: وهو قول جمهور المفسرين؛ أنَّ آيات الأحكام غير محصورة في عددٍ، فكلُّ آية في القرآن قد يُستنبَط منها حُكْمٌ معينٌ، وَمَرَدُّ ذلك إلى ما يَفتحه الله على العَالِمِ مِنْ معاني القرآن ودلالاته، وما يَتميَّز به مِنْ صفاء الروح، وقُوَّة الاستنباط، وجَوْدة الذِّهْن وسَيَلانه، فأحكام الشرع كما تُستنبط مِنَ الأوامر والنواهي، كذلك تُستنبط مِنَ القصص والمواعظ والأمثال ونحوها، على نحو ما نجده عند الإمام القرطبي في تفسيره، فلا يكاد يَمرُّ على آية مِن آيِ القرآن إلا ويتعرَّض لِمَا فيها مِن أحكام.

ويبدو لي أنَّ هذا القول هو الرَّاجح؛ وذلك لأسباب؛ منها:
السبب الأول: أنَّ دلالة النَّصوص على الأحكام على قسمين:
ما هو صريح في الأحكام؛ كتلك الواردة في سورة البقرة والنساء والمائدة والأنعام، وغير ذلك.

ما يُؤخذ بطريق الاستنباط، وهذا على قسمين:
1) ما يُستنبط مِن الآية نفسها من غير أن يضمَّ إليها آية أخرى؛ كاستنباط الشافعي صحة أنكحة الكفار من قوله تعالى: ﴿ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ ﴾ [القصص: 9]، ﴿ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴾ [المسد: 4]، ونحوه.

2) ما يُستنبط من الآية بعد أن يضمَّ إليها آية أخرى؛ كاستنباط عليٍّ وابن عباس رضي الله عنهما أنَّ أقل مدة الحمل ستة أشهر من قوله تعالى: ﴿ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ﴾ [الأحقاف: 15]، مع قوله: ﴿ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ﴾ [لقمان: 14].

ومثله استنباط الأصوليين أنَّ تارك الأمر يستحق العقاب من قوله تعالى: ﴿ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي ﴾ [طه: 93]، مع قوله: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ ﴾ [الجن: 23][3].

السبب الثاني: أنَّ دعوى الحصر تُفضي إلى مآلات غير محمودة؛ منها:
1) تعطيل الغالب الأعم من النَّصوص، وجَعْلُها غير مُلزِمة، وإنما هي فقط للتلاوة والتبرُّك.

2) الفصل بين عمل القلب وعمل الجوارح؛ لاستبعادها النَّصوص المتعلقة بالاعتقاد والأخلاق والآداب، مع أنَّها مِن صميم الحكم الشرعي ومرتكزاته.

ثالثًا: المؤلفات في آيات الأحكام:
تناول عدد من العلماء آيات الأحكام بالشرح والتحليل؛ ومن أشهر مؤلفاتهم: أحكام القرآن للجصاص الحنفي (ت: 370هـ)، أحكام القرآن للقاضي أبي بكر بن العربي المالكي (ت: 543هـ)، تفسير القرطبي (ت: 671هـ)، المُسَمَّى الجامع لأحكام القرآن، نيل المرام من تفسير آيات الأحكام لصِدِّيق حسن خان (ت: 1307هـ).

ومن المؤلفات المعاصرة التي تميزت بسهولة العرض، وحسن الترتيب، مع الاهتمام بالدراسة الفقهية المقارنة: كتاب تفسير آيات الأحكام للشيخ محمـد علي السايس (ت: 1396هـ)، تفسير آيات الأحكام للشيخ مناع بن خليل القطان (ت: 1420هـ)، روائع البيان في تفسير آيات الأحكام للشيخ محمـد علي الصابوني.

وهناك مؤلفات معاصرة اقتصر أصحابها على جمع آيات الأحكام في القرآن، وترتيبها على حسب الموضوعات والأبواب الفقهية، دون التعرض للشرح والتحليل، ومِن الكتب التي عُنيت بهذا الجانب:
فتح العلام في ترتيب آيات الأحكام؛ لصباح عبدالكريم العنزي، نيل المرام من أدلة الأحكام؛ لطارق الخويطر، بلوغ المرام من آيات الأحكام؛ لعبدالرحمن بن علي الحطاب.

رابعًا: عدد أحاديث الأحكام:
لم تسلم أحاديث الأحكام هي الأخرى من الاختلاف من حيث العدد؛ "فقد سُئِلَ الشافعي رحمه الله: كم أصول الأحكام؟ فقال: خمسمائة حديث، قيل له: فكم أصول السُّنن؟ قال: خمسمائة"[4].

أي: إن أحاديث الأحكام بفرائضها وسننها التي هي حجة وأصل لا تتجاوز بنظر الشافعي ألف حديث.

وإذا نظرنا إلى أشهر المؤلَّفات فيها، نجد هذا الاختلاف واضحًا للعيان:
فبينما يقتصر الحافظ عبدالغني المقدسي (ت: 600هـ) في كتابه "عُمْدَة الأحكام من كلامِ خيرِ الأَنامِ" على ما يقارب الـ(430) حديثًا، نجدها عند الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت: 852هـ) في كتابه المشهور "بُلوغ المَرَامِ من أدلة الأحكام" (1570) حديثًا[5].

ومما تجدر الإشارة إليه في الفروق بين الكتابين أن أحاديث عُمْدَة الأحكام كلها مأخوذة من الصحيحين البخاري ومسلم، وقليل منها ما هو في أحدهما دون الآخر.
أما أحاديث بلوغ المَرَام، فمأخوذةٌ من الصحيحين وغيرهما، فليست كلها صحيحة، بل فيها بعض الضعيف، وهو كتاب مشهور ومتداول، وعناية أهل العلم به فائقة.

خامسًا: المؤلفات في أحاديث الأحكام:
للكتابين المشار إليهما شروح كثيرة، فمن شروح العُمْدَة: إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، لابن دقيق العيد (ت: 702هـ)، ومن شروح البلوغ: سُبُل السلام، لمحمـد بن إسماعيل الصنعاني (ت: 1182هـ)، ومن الشروح المعاصرة على الكتابين والمشهورة والمتداولة بكثرة، والنافعة جدًّا لا سيما للمبتدئين والمتوسطين: تيسير العلام شرح عُمْدَة الأحكام (في مجلد واحد كبير، أو مجلدين)، وتوضيح الأحكام من بلوغ المرام (سبعة مجلدات)، كلاهما للشيخ عبدالله البَسَّام (ت: 1423هـ)، وقد طُبعا عدة طبعات، ويتميز الشارح بالاهتمام بذكر الأمثلة العصرية، وما يحتاجه الناس، والبعد عن المسائل المهجورة، والتي لم يعُدْ لها وجود في الواقع المعاصر.

"نسأل الله أن يجعَلَ صُدُورَنَا أَوْعِيَةَ كِتَابِهِ، وآذَانَنَا مَوَارِدَ سُنَنِ نَبِيِّهِ، وهِمَمَنَا مَصْرُوفَةً إِلى تَعَلُّمِهِمَا والبَحْثِ عَنْ معانيهما وغَرَائِبِهِمَا، طالِبِينَ بذلك رضا رَبِّ العالمين، ومُتَدَرِّجِينَ به إِلى عِلْمِ المِلَّةِ والدِّينِ"[6]، اللهم آمين.



[1] يُنظر: تفسير القرطبي (5/ 147).
[2] ينظر: المستصفى (4/ 6)، المحصول للرازي (6/ 23).
[3] ينظر: البرهان في علوم القرآن، للزَّرْكَشي (2/ 3).
[4] مناقب الشافعي، للبيهقي (1/ 519).
[5] قد يزيد العدد أو يقل على حسب الطبعة.
[6] اقتباس من مقدمة تفسير القرطبي (1/ 2).
آيات وأحاديث الأحكام: عددها والمؤلفات فيها آيات وأحاديث الأحكام: عددها والمؤلفات فيها



كلمات البحث

خواطر ، اشعار ، ادب ، تصميمات ، مقالات





Ndhj ,Hph]de hgHp;hl: u]]ih ,hglcgthj tdih




 توقيع : ابراهيم دياب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 01-18-2021   #2


البرنس مديح ال قطب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 463
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 العمر : 58
 أخر زيارة : 10-19-2021 (06:53 PM)
 المشاركات : 30,563 [ + ]
 التقييم :  30315
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي





 
 توقيع : البرنس مديح ال قطب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-18-2021   #3


باربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 276
 تاريخ التسجيل :  Sep 2019
 أخر زيارة : 01-18-2021 (11:36 AM)
 المشاركات : 1,000 [ + ]
 التقييم :  1115
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جازاك الباري بالخير
لروحك اكاليل الورد


 
 توقيع : باربي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-22-2021   #4


ابراهيم دياب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 367
 تاريخ التسجيل :  May 2020
 أخر زيارة : 07-13-2024 (10:36 AM)
 المشاركات : 48,168 [ + ]
 التقييم :  46000
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



باربى
شكر ا جزيلا للمرورالرائع
ننتظر تشريفكم دائما الرائع
تحيتي وتقديري لك
وددي قبل ردي



 
 توقيع : ابراهيم دياب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-22-2021   #5


ابراهيم دياب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 367
 تاريخ التسجيل :  May 2020
 أخر زيارة : 07-13-2024 (10:36 AM)
 المشاركات : 48,168 [ + ]
 التقييم :  46000
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



شكرا مديح على المرور


 
 توقيع : ابراهيم دياب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رؤيا مرافق الدار ابراهيم دياب تفسير الاحلام (خاص بالزوار) 9 09-07-2020 09:04 AM
فضل العشر الأواخر وليلة القدر الوافي الكلم الطيب (درر اسلامية) 6 05-31-2020 03:02 PM

Bookmark and Share




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
This Forum used Arshfny Mod by islam servant